277 - قال : أخبرنا الحسن بن موسى . وأحمد بن عبد الله بن يونس .
قالا : حدثنا زهير بن معاوية . قال : حدثنا أبو إسحاق . [ عن عمرو الأصم « 1 » . قال : قلت للحسن بن علي : إن هذه الشيعة تزعم أن عليا مبعوث قبل يوم القيامة قال : كذبوا . والله ما هؤلاء بالشيعة لو علمنا أنه مبعوث ما زوجنا نساءه ولا اقتسمنا ماله ] .
278 - قال : أخبرنا كثير بن هشام . قال : حدثنا جعفر بن برقان .
شرح
277 - إسناده ضعيف .
- الحسن بن موسى الأشيب قاضي الموصل . ثقة تقدم في ( 116 ) .
- أحمد بن عبد الله بن يونس . ثقة تقدم في ( 14 ) .
- زهير بن معاوية . ثقة ثبت إلا أن سماعه من أبي إسحاق بعد الاختلاط . تقدم في ( 14 ) .
- عمرو الأصم هو ابن عبد الله . أبو حية الوادعي الهمداني روى عن ابن مسعود وعنه أبو إسحاق الهمداني وأهل الكوفة ( التاريخ الكبير : 6 / 346 ، والجرح والتعديل : 6 / 242 ، والثقات : 5 / 180 ) .
تخريجه :
أخرجه الطبراني في الكبير : 3 / 26 من طريق أسباط بن محمد عن مطرف ابن طريف عن أبي إسحاق به وهذا إسناد حسن . وأخرجه ابن عساكر : 4 / 534 من طريق ابن سعد بإسناده ولكن عنده : عمرو بن أبي عاصم وهو تصحيف .
وسير أعلام النبلاء : 3 / 263 . والبداية والنهاية : 8 / 41 .
278 - إسناده حسن .
- كثير بن هشام الكلابي الرقي . ثقة . تقدم في رقم ( 20 ) .
- جعفر بن برقان - بضم الموحدة وسكون الراء - الكلابي أبو عبد الله الرقي .
صدوق يهم في حديث الزهري ( تق : 1 / 129 ) .
- ميمون بن مهران . ثقة فقيه . تقدم في ( 70 ) .
تخريجه :
ذكره الطبري في تاريخه : 5 / 162 وابن الأثير في الكامل : 3 / 402 . وابن كثير في البداية والنهاية : 8 / 17 . وقد تقدم في رقم ( 239 ) قريبا منه .
هامش
( 1 ) هكذا بالأصول الخطية . وفي الطبراني الكبير : 3 / 26 وسير أعلام النبلاء :
3 / 263 . وكتب الرجال : عمرو بن الأصم .