تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقائد الإسلام من القرآن الكريم ( عقائد اسلام در قرآن كريم ) ( فارسى ) — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
اسلامى آمده است ، كسانى هستند كه خداوند براى هدايت و ارشاد مردمان در جزيرة العرب و اطراف آن تا عصر اوصياء حضرت ابراهيم خليل الرحمن ( ع ) و بر اساس شريعت اسلام پاك برانگيخته است ، و اوصيايى از ايشان بر شريعت حضرت موسى و عيسى ( ع ) بوده‌اند . از جملهء اوصياء شريعت حضرت عيسى ( ع ) كه پيروان حضرتش از او كسب دانش كرده‌اند ، صحابى بزرگوار سلمان فارسى محمدى است كه از راهبان آن دين بوده و داستان او بطور خلاصه بشرح زير مىباشد . « 1 » در مسند احمد و سيرهء ابن هشام و دلائل النبوهء ابو نعيم ، ضمن روايتى دربارهء سلمان فارسى ، داستان اين صحابى را با آخرين كس از اوصياء حضرت عيسى بن مريم ( ع ) كه در عموريه « 2 » ساكن بوده و سلمان در مصاحبت او به سر مىبرده است چنين آورده‌اند : . . . به خدمت راهب دير در عموريه رسيدم و داستان خود را با او در ميان نهادم . او گفت : نزد من بمان . پس من نزد مردى كه هدايت و سرپرستى يارانش را بر عهده داشت سكنا گزيدم ، تا آنگاه كه مرگش فرا رسيد . چون در آستانهء مرگ قرار گرفت او را گفتم : من با فلانى بودم ، او به هنگام مرگ مرا وصيت كرد كه به نزد فلان كس بروم ، اين دومى نيز مرا در حال احتضار به فلانى وصيت نمود ، و اين سومى مرا به تو وصيت كرد . اينك تو مرا به چه كسى وصيت مىكنى ، و چه دستور مىدهى ؟ گفت : آرى پسرم ! به خدا سوگند از مردمان زمانمان كسى را عالم‌تر و داناتر به دينى كه داريم نمىشناسم تا دستور بدهم نزد او به روى ، اما تو در زمان پيامبرى هستى كه بر دين ابراهيم ( ع ) مبعوث مىشود . او در سرزمين عرب قيام مىكند و به منطقه‌اى كه بين دو زمين سوخته واقع است و بينشان نخلستانهايى است مهاجرت مىكند . او را نشانه‌هايى است آشكار ، از هدايا مىخورد اما صدقه نمىخورد ، و بين دو كتفش مهر نبوت زده شده است . اگر
هامش
( 1 ) - به اخبار آنان در سيرهء ابن هشام ( 1 / 227 ) مراجعه كنيد . ( 2 ) - حموى ( متوفاى سال 626 هجرى قمرى ) در معجم البلدان خود دربارهء عموريه نوشته است : شهرى است از شهرهاى روم كه معتصم عباسى ( در گذشته به سال 227 هجرى قمرى ) آن را در سال 223 گشوده است .