مؤيّد آنچه گفتهاند اين است كه ، " رحيم " در چهل و هفت مورد از قرآن كريم با " غفور " و " برّ " و " رئوف " و " ودود " قرين و همراه آمده است . « 1 »
واژه " رحمان " در سوره " الرّحمن " اسم و صفت كسى آمده كه انسان را پس از خلقت و آموزش بيان ، با نعمت هدايت قرآنى گرامى داشته ، و زمين را با هر چه در آن است از ميوهها و نخلها و دانهها و رياحين براى بهرهورى او آفريده است . سپس جن و انس را مخاطب ساخته و فرموده :
" فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ "
پس كدامين نعمتهاى پروردگارتان را انكار مىكنيد ! و پس از ارشاد به برخى نعمتهاى دنيائى ، پارهاى از نعمتهاى آخرت را يادآور شده و مىفرمايد :
" وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ "
و براى آن كس كه از مقام پروردگارش بترسد ، دو باغ بهشتى خواهد بود . تا پايان سوره كه مىفرمايد :
" تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ "
خجسته و زوالناپذير است نام پروردگار صاحب جلال و بزرگوار تو !
4 - ذو العرش و " ربّ العرش "
از جمله آياتى كه در قرآن كريم از " عرش خدا " سخن گفته آيات زير است :
1 - در سوره هود مىفرمايد :
وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا . . .
اوست خدائى كه آسمانها و زمين را در شش روز [ دوران ] آفريد و " عرش " او بر آب قرار داشت ، تا شما را بيازمايد كه كدام يك نيكوكارتريد . . . « 2 »
2 - در سوره يونس فرموده :
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ . . .
هامش
( 1 ) - به معجم المفهرس مادّه " رحم " مراجعه شود .
( 2 ) - هود / 7 .