تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطبقات الكبرى ( دار الكتب العلمية ) — صفحة 500

مساهمون:

ص٥٠٠
( 1 ) 434 / 5

1449 - حسين بن زيد

بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب ويكنى أبا عبد الله . وكان قد كف بصره . وأمه أم ولد . فولد حسين بن زيد مليكة وميمونة . تزوجها المهدى أمير المؤمنين فتوفي عنها فخلف عليها عيسى بن جعفر الأكبر ابن المنصور فلم تلد له شيئا . وعليه بنت حسين وأمهن كلثم الصماء بنت عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب . ويحيى بن حسين وسكينة لم تبرز وفاطمة بنت حسين . تزوجها محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فولدت له حسنا وسليمان وخديجة وزينب والحسين لا عقب له بني محمد بن إبراهيم وأمهم خديجة بنت عمر بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب . وعليا وجعفرا وأمهما أم ولد . ولحسين أحاديث .

1450 - عبد الله بن مصعب

بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد . وأمه أم ولد . فولد عبد الله بن مصعب أبا بكر ولي المدينة لهارون أمير المؤمنين وأمه عبدة . وهي أم عبد الله بنت طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق . ومصعبا وأمه أمة الجبار بنت إبراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير وأمها فاختة بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن الأسود بن أبي البختري . ومحمدا الأكبر ومحمدا الأصغر وعليا وأحمد وأمهم خديجة بنت إبراهيم بن إبراهيم بن عثمان . وهو قرين بن عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام . وأم قرين سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب . وكان عبد الله بن مصعب يكنى أبا بكر ومات بالرقة 435 / 5 في شهر ربيع الأول سنة أربع وثمانين ومائة . وهو ابن تسع وستين سنة . وولد له ابن بعد موته فسمي عبد الله وأمه أم ولد . وله أحاديث .

1451 - عامر بن صالح

بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد . وأمه أم حبيب بنت محمد بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي . توفي ببغداد في
هامش
1449 قال أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به إلا أني وجدت في حديثه بعض النكرة . تهذيب الكمال ( 1310 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 148 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 339 ) ، وطبقات خليفة ( 269 ) ، والتاريخ الصغير للبخاري ( 2 / 217 ) ، وأخبار القضاة لوكيع ( 1 / 204 ) ، والجرح والتعديل ( 3 / 237 ) ، وجمهرة ابن حزم ( 57 ) ، وميزان الاعتدال ( 1 / 2002 ) ، والمغني ( 1 / 1525 ) ، وديوان الضعفاء ( 981 ) ، والكاشف ( 1 / 231 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / 1424 ) . 1451 قال أحمد بن حنبل : ثقة لم يكن صاحب كذب . قال ابن معين : ضعيف ، وفي رواية : كان كذابا يروي عن هشام بن عروة كل حديث سمعه ، وقد كتب عامة هذه الأحاديث عنه . وفي رواية : كذاب خبيث عدو اللّه . قال النسائي : ليس ثقة . قال أبو حاتم : صالح الحديث ، ما أرى بحديثه بأسا ، كان يحيى بن معين يحمل عليه ، وأحمد بن حنبل يروي عنه . قال الأزدي : ذاهب الحديث . تاريخ الدوري ( 2 / 288 ) ، والجرح والتعديل ( 6 / 1805 ) ، والمجروحين لابن حبان ( 2 / 187 ) ، وسؤالات البرقاني ( 342 ) ، وثقات ابن شاهين ( 873 ) ، وتاريخ بغداد ( 12 / 234 ) ، والضعفاء لأبي نعيم ( 181 ) ، والكاشف ( 2 / 2557 ) ، وديوان الضعفاء ( 2052 ) ، والمغني ( 1 / 3008 ) ، وميزان الاعتدال ( 2 / 4081 ) ، وتهذيب الكمال ( 3046 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 116 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 71 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 378 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 2 / 3267 ) .