( 1 ) أصغر من أخيه سحبل بعشر سنين . ومات بالمدينة سنة أربع وثمانين ومائة . وكان كثير الحديث . ترك حديثه ليس يكتب .
1447 - حاتم بن إسماعيل
ويكنى أبا إسماعيل .
قال : قال محمد بن عمر : أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب . وأعطاني سجل أبيه وقال : لا تذكره حتى أموت . وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد . وكان ثقة مأمونا كثير الحديث .
1448 - محمد بن عمر
بن واقد ويكنى أبا عبد الله الواقدي مولى لبني سهم من أسلم . وكان قد تحول من المدينة فنزل بغداد وولي القضاء لعبد الله بن هارون أمير المؤمنين بعسكر المهدى أربع سنين . وكان عالما بالمغازي والسيرة والفتوح وباختلاف الناس في الحديث والأحكام واجتماعهم على ما اجتمعوا عليه . وقد فسر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدث بها .
وحدثني أحمد بن مسبح قال : حدثني عبد الله بن عبيد الله قال : قال لي الواقدي : حج أمير المؤمنين هارون الرشيد فورد المدينة فقال ليحيى بن خالد : أرتاد 426 / 5 لي رجلا عارفا بالمدينة والمشاهد . وكيف كان نزول جبريل . ع . على النبي . ص . ومن أي وجه كان يأتيه . وقبور الشهداء . فسأل يحيى بن خالد . فكل دله
هامش
1447 قال ابن المديني : روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها . وقال أبو حاتم :
هو أحب إلى من سعيد بن سالم . وقال النسائي : ليس ب بأس . وقال ابن معين والعجلي : ثقة . وقال ابن حجر : صدوق يهم ، صحيح الكتاب .
تهذيب الكمال ( 210 ) ، وتهذيب التهذيب ( 22 / 18 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 137 ) ، والتاريخ الكبير ( 3 / 77 ) ، والجرح والتعديل ( 3 / 258 ) ، وتاريخ ابن معين ( 2 / 291 ) .
1448 قال البخاري : متروك الحديث تركه أحمد وابن المبارك وابن نمير وغيرهم . وقال أحمد : كذاب . وقال ابن معين : ضعيف . وقال مصعب الزبيري : ثقة مأمون . وقال أبو زرعة والعقيلي وغيرهما : متروك ، وتركه أبو حاتم . وكذبه النسائي . وقال ابن حجر :
متروك مع سعة علمه .
تهذيب الكمال ( 1249 ) ، وتهذيب التهذيب ( 9 / 363 ) ، وتقريب التهذيب ( 2 / 194 ) ، والتاريخ الكبير ( 1 / 178 ) ، والجرح والتعديل ( 8 / 20 ) ، والمجروحين لابن حبان ( 2 / 290 ) .