ميفرمايد :
وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ
انعام آيه 32 .
إِنَّ هؤُلاءِ
اشاره به آثما او كفورا است .
يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ
كه دنيا و زخارف آن است .
وَ يَذَرُونَ وَراءَهُمْ
پشت بآخرت كرده و رو به دنيا .
يَوْماً
روز قيامت است
ثَقِيلًا
شدت عذاب و سؤال و جواب و ميزان و نامه عمل و ساير شدائد قيامت است .
[ سوره الإنسان ( 76 ) : آيه 28 ]
نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَ شَدَدْنا أَسْرَهُمْ وَ إِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلاً ( 28 )
ما خلق كرديم آنها را و محكم كرديم قواى آنها را و اجزاء بدنى آنها را و اگر بخواهيم تبديل ميكنيم آنها را بامثال آنها تبديل كردنى .
نَحْنُ خَلَقْناهُمْ
كه از يك نطفه متعفن نجس كه مبدأ نشو آدمى است .
وَ شَدَدْنا أَسْرَهُمْ
بعضى گفتند : مفاصل آنها ، بعضى گفتند : قواى آنها ، بعضى گفتند : جثه آنها ، بعضى گفتند : تكليف بر گردن آنها گذاشتيم مثل قيد كه بپاى اسير ميزنند كه فرار نكند كه ما تعبير بكند ميكنيم ، بعضى گفتند : راه و چاه .
اقول : ظاهرا مراد رشد است در جميع اعضاء و جوارح و قواى نفسانيه از عقل و شعور و فهم و ادراك و امثال اينها .
وَ إِذا شِئْنا
اگر بخواهيم و حكمت و مصلحت داشته باشد و صلاح بدانيم .
بَدَّلْنا
آنها را هلاك ميكنيم و بجاى آنها .
أَمْثالَهُمْ
يكدستهء ديگر از بشر خلق ميكنيم آن هم .
تَبْدِيلًا
چه تبديلى كه اثرى از آنها باقى نماند كه گفتند :
هر كه آمد عمارتى نو ساخت * رفت و منزل به ديگرى پرداخت
لكن براى اتمام حجت و زيادتى عقوبت آنها آنها را نگه داشتهايم كه ميفرمايد :
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
آل عمران آيهء 182 .