مىگفتند كه خداوند اين نحو تحيت را نمىفرمود و پيش خود مىگفتند چرا خدا ما را به اين نجوى و به اين نحو تحيت عذاب نمىكند به آنچه مىگوئيم بس است آنها را جهنم كه سرازير مىكنند آنها را در قعر جهنم پس بد بازگشتيست .
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى
منافقين هستند زيرا ساير فرق كفر از مناهى الهيه منتهى نمىشوند منافقين كه ظاهرا مسلمان بودند و مىگفتند ما پذيرفتيم و منتهى شديم مع ذلك اعاده دادند .
ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ
كه رفتند با يهود عنود نجوى كردند كه مىفرمايد
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَ لا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَ إِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَ لَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَ لَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ
حشر آيهء 11 و 12 فقط تشجيع مىكردند يهود را بر مسلمين .
وَ يَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ
اثم مخالفت فرامين الهى است عدوان دشمنى با مسلمين است معصية الرسول نهى از نجوى و ترك اطاعت او است .
وَ إِذا جاؤُكَ حَيَّوْكَ بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ
اما تحيت يهود به عوض سلام عليك سام عليك مىگفتند و سام بمعنى مرگ و هلاكت است و پيغمبر هم در جواب آنها مىفرمود عليك و لذا گفتند در جواب سلام اهل كتاب تمامى جواب ندهيد يا بگوئيد سلام و قصد كنيد بر مسلمين يا بگوئيد عليك و قصد كنيد عذاب و مرگ و هلاكت او را و اما تحيت منافقين مىگفتند :
انعم صباحا انعم مساء و اين تحيت اهل جاهليت بود حضرت فرمود :
ابدلنا اللَّه بخير من ذلك تحية اهل الجنة السلام عليكم
وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ
و پيش خود مىگفتند اگر اين پيغمبر خدا است چرا خداوند ما را عذاب نمىكند به اين گفتار جواب آنها اينست .
حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ
كافيست بر آنها عذاب جهنم كه مخلد در آن هستند بالاخص