تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 424

مساهمون:

ص٤٢٤
انفاق نمودند از بعد فتح مكّه و مقاتله كردند و تمام دو دسته را وعده داده خداوند خوبى را خداوند به آنچه مىكنيد خبير است .
وَ ما لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
انفاق در امر جهاد و نصرت دين و اعلاء كلمهء اسلام به بذل مال به مجاهدين جهت تدارك خيل و اسلحه براى دفع كفّار و مشركين
وَ لِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
امساك مال چه نتيجه دارد مىگذاريد و مىرويد و تمامى رجوع به خداى متعال مىكند دست خالى مىرويد چنانچه دست خالى آمديد
وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ تَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ
انعام آيهء 94 البتّه اگر انفاق كرديد براى شما باقى مىماند در نزد خداى متعال و تعبير به ميراث براى رجوع تمام بسوى او چنانچه از مورّث رجوع به وارث مىكند كه به مجرّد موت ديگر مالك فلسى نيست و از اختيار او بيرون مىرود .
لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ
در باب جهاد در جنگ بدر و موته و احزاب و خندق و أحد كه مهاجرين و انصار جان و مال خود را انفاق كردند .
وَ قاتَلَ
و جهاد نمودند و فتح و فيروزى نصيب آنها شد و اسلام عظمت پيدا كرد و شرك و كفر مخذول و منكوب گشت كه اگر اين جهاد و انفاق نبود اسمى از اسلام باقى نمىماند .
أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً
البته درجات آنها بسيار بلندتر و عالىتر است .
مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَ قاتَلُوا
مثل جنگ خيبر و سريّه‌هاى پيغمبر نه اينكه اينها اجر نداشته باشد .
وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى
البته هيچ عمل خيرى در پيشگاه احديّت بدون اجر نيست حتّى مىتوان گفت كه اگر كافر و مشرك هم عمل خيرى كرد و لو باطل است زيرا ايمان شرط صحت كل اعمال است لكن باعث تخفيف عذاب مىشود مثل انوشيروان و حاتم و امثال آنها .
وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
جزئى و كلّى نيك و بد بدون جزاء نمىماند
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
زلزال آيهء 7 و 8 الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير و ان شرا فشر .
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 424 | السيد عبد الحسين الطيب