پس اعراض كن از كسى كه رو بر مىگرداند از يادآورى ما و اراده نمىكند مگر همين زندگانى دنيا را .
فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا
مكرر روايات شريفه بيان فرموده و توضيح دادهايم كه وظيفه انبياء و ائمهء و علماء و دعات دين و آمرين بمعروف و ناهين عن منكر ابلاغ و انذار و تبشير و امر و نهى است تا مادامى كه احتمال تأثير ميرود و اما پس از قطع بعدم تأثير بايد اعراضى كرد حضرت رسالت حجت را بر اينها تمام كرد باقامهء معجزات و ادلهء واضحات و بيانات شافيات و چون به اينها خردلى تأثير نكرد بايد اعراضى كرد ( بگذار تا بميرد در عين خود پرستى ) .
وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا
تمام هم و فكر آنها تأمين دنيا است از مال و منال و جاه و مقام و رياست و بزرگى ابدا نه بفكر دين هستند و نه بفكر آخرت .
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
زخرف آيهء 83 .
[ سوره النجم ( 53 ) : آيه 30 ]
ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى ( 30 )
اين است غايت رسيدن آنها از فهم و دانش بدرستى كه خداوند پروردگار تو او داناتر است به كسى كه گمراه شده است از راه الهى و طريق مستقيم و او داناتر است به كسى كه قبول هدايت كرده و هدايت شده .
ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ
فهم و ادراك و عقل از آنها گرفته شده ما وراى حواس ظاهره هيچ درك نمىكنند ، مثل ابناء امروزه كه هيچ فكر و خيالى جز زخارف دنيوى و امور ظاهرى ندارند و به معنويات هيچ توجه نمىكنند .
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ
علم الهى عين ذات است ازلا و ابدا احاطه بجميع اشياء ظواهر و بواطن و سرّ و علن دارد .
وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى
كى قابل هدايت است و كى در ضلالت است .
[ سوره النجم ( 53 ) : آيه 31 ]
وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ( 31 )
و اختصاص به خداوند دارد آنچه در آسمانها است و آنچه در زمين است تا اينكه جزاء دهد كسانى را كه بد كردار هستند به آنچه عمل مىكنند و جزاء مىدهد به كسانى كه نيكو كردارند به نيكى .