ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ
كدام پيغمبرى و كدام وحيى و كدام عقلى و كدام دليلى و برهانى قائم شده و خبر بشما دادهاند كه اينها آلههء شما هستند و اسامى هر يك را بيان كرده شما كه مثل طبيعى نيستيد كه منكر خداى متعال باشيد بايد هر امرى بالاخص امر اعتقادى از جانب او بشما برسد مدرك شما چيست ؟
كه مىگوئيد :
ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى
زمر آيهء 4 و مىگوئيد : در هر فحشايى
وَ اللَّهُ أَمَرَنا بِها
اعراف آيهء 27 هيچ مدركى ندارند .
إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ
فقط خيالبافى و گمان بى جا كه از آباء آنها به آنها رسيده كه گفتند :
إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ
و گفتند :
إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ
زخرف آيهء 21 و 22 .
وَ ما تَهْوَى الْأَنْفُسُ
و هواى نفس شما را وادار كرده به اين ، در واقع متابعت هواى نفس ميكنيد و نميدانيد . كه
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
يوسف آيهء 53 مثل اينكه نفس خود را خداى خود مىدانيد كه مىفرمايد :
أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ
فرقان آيهء 45
وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدى
از اول دنيا قبل از زمان نوح تا زمان حضرت خاتم انبياء و رسل بسيار در هر عصر و زمانى آمدند و اوّلين دعوت آنها توحيد بود و با معجزات باهرات و ادلهء روشن كه از هر جهت حجت را بر تمام تمام كردند و راه عذرى بر احدى باقى نگذاشتند .
آيا براى انسان ميسر است آنچه آرزو مىكند نه چنين است ، پس اختصاص دارد براى خدا آخرت و دنيا بهر كه هر چه بخواهد مىدهد و هر كه را نخواهد نمىدهد .
[ سوره النجم ( 53 ) : آيات 24 تا 25 ]
أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّى ( 24 ) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَ الْأُولى ( 25 )
أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّى
انسان در غاية ضعف است قدرت ندارد كه هر چه تمنّى كند بتواند دست بياورد و تا مشيّت حق تعلق نگيرد و الّا تمام دولت و سلطنت و رياست و صحّت و جاه و جلال طالب هستند
وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
نساء آيهء 32 انسان با تمام قدرت و توانايى تحت قدرت الهسيت و مشيت او
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَ الْأُولى