يا اينكه مىگويند شاعر است انتظار مىكشيم كه حوادث روزگار او را هلاك و از بين ببرد .
أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ
كه اين كلمات قرآن را پيش خود بهم بافته و نسبت به خدا مىدهد و افتراء مىزند لذا خداوند ميفرمايد :
وَ ما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَ ما يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَ قُرْآنٌ مُبِينٌ
يس آيهء 69 .
نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ
ما اين چهار صباح را خوددارى مىكنيم حوادث روزگار و پيشامدهاى دهرى او را از بين مىبرد و نام او و قرآن او از صفحهء روزگار برداشته مىشود .
[ سوره الطور ( 52 ) : آيه 31 ]
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ( 31 )
بفرما به اين كفار و مشركين كه شما انتظار بكشيد بر من پس بدرستى كه من هم با شما انتظار دارم به پيشامدهاى سويى بر شما .
قُلْ تَرَبَّصُوا
امرى تعجيزى و تحديدى است كه حرام است بر شما همچو انتظارى و خداوند مرا و قرآن مرا در كنف خود از كليهء خطرات حفظ مىفرمايد چنانچه ميفرمايد
وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
مائده آيهء 71 و ميفرمايد
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
حجر آيهء 9 .
فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ
كه به همين زودى خداوند شما را به عذاب در غزوهها هلاك مىكند و ما را يارى مىكند سپس به عذاب ابدى خواهيد گرفتار شويد .
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ
مؤمن آيهء 54 .
[ سوره الطور ( 52 ) : آيه 32 ]
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ ( 32 )
آيا صاحبان عقول آنها و عقل آنها وادار كرده آنها را به اين نسبتهاى زشت كه به شما مىدهند يا آنكه خود آنها از روى طغيان و سركشى اين نسبتها را مىدهند .
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا
احلام را دو نحو تفسير كردند 1 - مراد عقول است