ذلك اين دستور جهاد نه براى اين است كه خداوند العياذ باللّه قدرت بر اهلاك آنها نداشته باشد .
وَ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ
چنانچه امم ماضيه را هلاك كرد قوم نوح ، هود ، صالح ، لوط ، موسى ، شعيب و غير اينها ، بلكه حكمت جهاد امتحان شما مسلمين است كه ثابت قدم هستيد يا فرارى و كناره گير ،
وَ لكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ
هر كدام امتحان خود را بدهند ،
وَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
از شما مسلمين ثابت قدم
فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ
مقامى بالاتر از اين كه براى اعلاء كلمه اسلام و ترويج دين جان خود را از دست دهد و مقام شهادت را بدست بياورد كه ميفرمايد
وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
آل عمران ، آيه 163 الى 165
[ سوره محمد ( 47 ) : آيات 5 تا 6 ]
سَيَهْدِيهِمْ وَ يُصْلِحُ بالَهُمْ ( 5 ) وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ ( 6 )
زود باشد كه خداوند هدايت ميفرمايد آنها را و اصلاح ميفرمايد حال و شأن آنها را و داخل ميفرمايد آنها را بهشت كه به آنها تعريف فرموده
سَيَهْدِيهِمْ
بسوى بهشت و مثوبات اخروى
وَ يُصْلِحُ بالَهُمْ
به نعم و درجاتى كه بر آنها مقرر فرموده در آن عالم .
وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ
آن بهشتى كه
عَرَّفَها لَهُمْ
توصيف فرموده از براى آنها كه در آيات بسيار خداوند اوصاف بهشت را بيان فرموده از حور و قصور و انهار و فواكه و لحوم طير و از براى آنهاست آنچه مايل باشند كه ميفرمايد :
وَ لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ
فصلت آيهء 31 ، و ممكن است