تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
اولو العزم مثل نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و تعجيل نكن در عذاب آنها گويا آنها روزى كه مشاهده ميكنند آنچه وعده داده شده‌اند ميگويند :
لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ
مكث نكردند در دنيا و عالم برزخ مگر يك ساعت از روز اين بيان بلاغ است پس آيا هلاك ميشوند مگر قومى كه فاسق باشند ؟
فَاصْبِرْ
امر بصبر بر اذيت‌هايى كه از قوم به حضرت رسالت كردند كه فرمود : « ما اوذى نبى مثل ما اوذيت » سنگ بقدمهايش ميزدند تا مجروح مىشد خاكروبه و شكنبه شتر بر سرش مىريختند ، سه سال در شعب ابى طالب با كمال سختى طى ميكرد ، عبا بگردنش تابيدند تا نفس او حبس شد ، دور خانه‌اش احاطه كردند براى قتلش هجرت كرد پس از هجرت با او جنگ كردند جنگ بدر و حنين و احزاب و احد و غير اينها تماما حسب الدستور صبر كرد .
كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
اولو العزم انبيايى بودند كه صاحب شريعت جديد و ناسخ شريعت سابق بودند و اينها پنج نفر بودند نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و محمد ( ص ) چه اندازه نوح صبر كرد نهصد و پنجاه سال تا طوفان آمد ، ابراهيم در چنگال نمرود و مشركين تا او را ميانهء آتش انداختند ، موسى در دعوت فرعونيان تا آنكه لشكر انبوهى در تعقيب او به قصد كشتن او و بنى اسرائيل آمدند ، عيسى در چنگال يهود تا آنكه به خيال خود او را بدار زدند و كشتند و خداوند شبه لهم و او را نجات داد
وَ لا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ
طلب تعجيل عذاب بر آنها ننما .
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ
روز قيامت كه عذاب را مشاهده مىكنند گمان مىكنند كه در دنيا و عالم برزخ
لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ
لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ
بيش از يك ساعت مكث نكردند ظاهرا اينجا خاتمهء آيه است و
بَلاغٌ
اول آية كه ابلاغ به آنها شده بود .
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 161 | السيد عبد الحسين الطيب