ميگويد كانت لهم زرع و نخيل كثير و لهم اعمار طويلة و اجسام طويلة و در نسب عاد در مجمع البيان ميگويد عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح و قوم را مسمى باسم جد خود گذاشتند .
فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
بزرگى بىجهت يعنى هيچ اسباب بزرگى در آنها نبود انسان در اعلا درجهء ضعف است كوچكترين بلائى را از خود نميتواند دفع كند يك شب تب روزگارش را تباه مىكند يك عضو بدنش درد متوجه شود روزگارش سياه مىشود
وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
نساء آيهء 33 .
وَ قالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً
العياذ اشاره به اين است كه خدا قدرت ندارد كوچكترين بلائى بما متوجه كند چون حضرت هود آنها را انذار ميكرد به عذاب در مقابلش چنين مقاله داشتند .
أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ
كه هيچ بوديد يك نطفهء گنديده تا شما را به اين درجه رسانيد آنكه داد ميتواند پس بگيرد .
هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً
اين مقاله اينها بود و عيب ديگر آنها .
وَ كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ
جحود انكار است با اينكه قلبا ميداند چنانچه ميفرمايد :
وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوًّا
نمل آيهء 14 و آيات معجزات رسل است كه حمل بر سحر ميكردند .
[ سوره فصلت ( 41 ) : آيه 16 ]
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَ هُمْ لا يُنْصَرُونَ ( 16 )
پس فرستاديم بر آنها باد صرصر تند با خروش در روزهاى نحس براى اينكه بچشانيم به آنها عذاب خوار كننده در حيات و زندگانى دنيا و هر آينه عذاب آخرت خوار كنندهتر است و اين ها را احدى نصرت نمىكند و يارى نميشوند .
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً
صرصر باد سرد تند با صدا و خروش است كه گفتند سنگهاى بزرگ را از جا حركت ميداد مردان قوى را از جا مىكند و بدل كوهها ميزد كه تمام اعضاء بدن آنها در هم كوبيده ميشد نخلهاى قوى را از جا