گشنيز نه سند دارد و نه دلالت دارد .
فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
معنى واضح و قبلا هم توضيح داده شده .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 73 ]
وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ ( 73 )
و مىبرند ملائكهء رحمت كسانى را كه متقى و پرهيزكار بودند بسوى بهشت دسته بدسته فوج بفوج تا زمانى كه رسيدند نزديك بهشت درهاى بهشت كه هشت در دارد به روى آنها باز مىشود و خزنهء بهشت بر آنها سلام ميكنند و ميگويند پاكيزه شديد پس داخل شويد در بهشت مخلد و هميشه ابد الاباد در بهشت هستيد .
وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا
مراتب تقوا را مكرر بيان كردهايم كه اولين مرتبهء تقوى ايمان است كه تقواى از شرك و كفر و ضلالت باشد و البته مؤمنين هم اگر آلوده ببعض معاصى باشند بمغفرت و شفاعت و عفو الهى پاك شدهاند .
إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً
امم سابقه هر كدام با انبياء و پيغمبران خود و اين امت با پيغمبر اكرم و با ائمهء اطهار رو ببهشت ميروند .
حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها
هر فوجى از يكى از ابواب ثمانيه داخل ميشوند .
وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ
بشارت بسلامتى از كل بليات و آفات است .
طِبْتُمْ
پاك و پاكيزه شديد و هيچگونه آلودگى و كثافت و پليدى نداريد .
فَادْخُلُوها خالِدِينَ
معنى واضح است و بيانش گذشت .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 74 ]
وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ ( 74 )
و ميگويند اهل بهشت كه حمد مختص بذات اقدس ربوبى است آن خداوندى كه آنچه بما وعده داده بود وفا فرمود و بما عنايت نمود كه معنى صادق الوعد است و بما عنايت فرمود و ميراث قرار داد در زمين بهشت كه هر كجا بخواهيم جاىگير شويم پس نيكوست اجر عمل كنندگان .