[ سوره ص ( 38 ) : آيه 69 ]
ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى إِذْ يَخْتَصِمُونَ ( 69 )
نبود از براى من از علم بملأ اعلى زمانى كه مخاصمه ميكنيد .
از على بن ابراهيم مسندا از اسمعيل جوفى ميگويد : خدمت حضرت باقر ( ع ) در مسجد الحرام بودم سه مرتبه آيهء شريفه
سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى
را تلاوت فرمود پس از آن مسجد اقصى را تفسير فرمود به بيت المعمور كه در ليلة المعراج جبرئيل تنها گذاشت پيغمبر را و حضرتش بالا رفت تا رسيد به عالم انوار كه حضرت ملأ اعلى را به همان عالم انوار تفسير فرموده كه حضرت رسالت ميفرمايد به آن عالم رسيدم ميان من از زمين تا آنجا حائل شد خطاب رسيد كه را انتخاب كردى بر خلافت عرض كردم على مرا از تمام خلق بيشتر دوست دارد خطاب شده مرا هم بيشتر ، دوست دارد و من على را انتخاب كردم بر وصايت و خلافت و امامت اين خلاصهء حديث است و الا حديث مبسوط است ما براى شاهد ذكر كرديم بپردازيم به تفسير آيهء شريفه :
ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى
چون قبل از معراج حضرت بملأ اعلى نرفته بود ميفرمايد من علم بملأ اعلى نداشتم موقعى كه رسيدم بملأ اعلى عالم انوار كه در سورهء نجم تعبير به افق اعلى فرموده كه ميفرمايد :
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى
كه تمام علوم آنجا افاضه شد و تعيين خليفه شد و در ذيل حديث مذكور كه اشاره شد ميفرمايد خطاب به پيغمبر رسيد كه به على بشارت ده
يا محمّد يا محمّد بشّره بانه راية الهدى و امام اوليائى و نور لمن اطاعنى و الكلمة الّتي الزمتها للمتقين من احبه احبنى و من ابغضه ابغصنى مع ما انى اخصه بما لم اخصه به احدا