وَ يُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ
از اين طرف قذف مىشدند از طرف ديگر مى - رفتند ولى غافل از اينكه تمام راهها بر آنها بسته شده چنانچه در حديث است از حضرت صادق ( ع ) حديث معراجيه كه در آسمان اول ملكى است بنام اسماعيل و در تحت نظر او هفتاد هزار ملك هستند و در تحت نظر هر يك آنها هفتاد هزار ملك هستند مأمور به دفع شياطين از جميع اطراف و جوانب .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 9 ]
دُحُوراً وَ لَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ ( 9 )
آن شياطين را بعنف و زجر دفع ميكنند و از براى آنهاست عذاب ثابت لازم .
دُحُوراً
دحور دفع بعنف و شدت و سختيست چنانچه ميفرمايد در خطاب بشيطان
اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً
اعراف آيهء 17 و ميفرمايد
جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً
اسراء آيهء 19 و ميفرمايد
وَ لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً
اسراء آيهء 41 .
وَ لَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ
واصب بمعنى ثابت لازم واجب است چنانچه ميفرمايد
وَ لَهُ الدِّينُ واصِباً
نحل آيهء 54 يعنى دين الهى ثابت و لازم و دائم و واجب است و از بين رفتنى نيست كه اشاره بدين مقدس اسلام است كه ميفرمايد
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
آل عمران آيهء 17 و ميفرمايد
وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ
آل عمران آيهء 79 و اين اشاره بخاتميت حضرت رسالت است كه دين مقدس او تا قيامت باقيست و زايل شدنى نيست ثابت و محقق است كه مسئلهء خاتميت يكى از آن چهار چيز است كه از مختصات پيغمبر است افضليت خاتميت معراج قرآن و در اينجا
وَ لَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ
اشاره به عذاب جهنم است كه زوال ندارد كه مسئلهء خلود است كه در نوع سور قرآنى تصريح فرموده و از ضروريات دين است و منكر آن كافر و مرتد است و احكام مرتد نجاست بدن جدايى زن ذهاب مال الى الورثة و قتل اگر مرتد فطرى باشد و حبس اگر ملى باشد و در قبولى توبه اختلاف است و حق قبول است و مكرر بيان شده .