مىكند به عذاب سعير معذالك دست از شرك و كفر آبائى خود بر نميدارند كه همين نحو كه پدران آن ها را جهنمى كرده آنها هم متابعت آنها را ميكنند بجهنم ميروند .
[ سوره لقمان ( 31 ) : آيه 22 ]
وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ ( 22 )
و كسى كه از روى تسليم رو به خدا ميرود و نيكوكار هم هست پس چنگ زده است بريسمان محكم الهى و بسوى او است عاقبت كارها و برگشت به او مىكند .
وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ
يعنى كسى كه رو به خدا رود و توجه به او داشته باشد بايمان به وحدانيت او و معرفت بانبياء او و معتقد بعقائد حقه و اعراض از عقائد و مذاهب باطله كه قلبا متوجه او باشد .
وَ هُوَ مُحْسِنٌ
باعمال حسنه و اخلاق فاضله و تقواى از مخالفت و معصيت او .
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى
ريسمان بمحكم الهى كه در اخبار بسيار و زيارات ائمه عروة الوثقاى الهى را بامير المؤمنين و ائمه طاهرين تفسير كردهاند و ما در مجلد سوم صفحه 20 در جمله
فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لَا انْفِصامَ لَها
بيان آن را كردهايم .
وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ
مرجع تمام امور بسوى تو است كيست كه عواقب امور او بخير مىشود و بمثوبات تو نائل ميگردد و كيست كه عاقبتش بشر مىشود و بعقوبات تو گرفتار ميگردد .
« اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا بجاه محمد و آله صل على محمد و إله » .
[ سوره لقمان ( 31 ) : آيه 23 ]
وَ مَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 23 )
و كسى كه كافر شد پس محزون نكند تو را كفر او بسوى ما است بازگشت آنها پس خبر ميدهيم به آنها به آنچه عمل كردند محققا خداوند دانا است به صاحبان قلبها يعنى از قلوب آنها مطلع است و از بواطن هر كس با خبر است .
نظر به اينكه پيغمبر اكرم بسيار رءوف و مهربان بود كه او را نبى الرحمه گفتند دوست ميداشت كه تمام هدايت شوند و تمام سعادتمند گردند لذا قلبا محزون بود كه اين كفار و مشركين