و بدار زنند و زنده زير خاك كنند و بلاها و جسارتهاى ديگر بخلاف ائمه و مؤمنين كه ميفرمايد
« التقية دينى و دين آبائى »
و ميفرمايد
« لا دين لمن لا تقية له »
لذا ميفرمايد
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ
تا آخرين نفس كه در خطبة الوداع حديث ثقلين را بيان فرمود .
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ
اجل رسيد تكليف پيغمبر ما همين اندازه بود پس از رحلت خداوند حفظ ميفرمايد
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
( سوره حجر آيه 9 ) و در عهدهء ائمه ( ع ) و مؤمنين است حتى المقدور بايد نگاهدارى كنند .
يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ
روز قيامت از هم جدا ميشوند
فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ
( سوره شورى آيه 7 ) و بيان فرق كفار و اهل جهنم و دركات متفاوته آنها و درجات مؤمنين در جنت قبلا بيان نموديم ، اعاده لازم نيست غاية الامر در آيهء سابقه فرمود
وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ
( آيه 14 ) و در اينجا ميفرمايد
« يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ »
.
[ سوره الروم ( 30 ) : آيه 44 ]
مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ( 44 )
كسى كه كافر شد پس بر ضرر او است همان كفر او ، و كسى كه عمل صالح كرد پس براى نفوس خودشان آماده ميكنند .
هر كس نتيجه عمل خود را مىبرد
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ
( سوره اسراء آيه 84 ) .
بلبل بباغ و جغد بويرانه تاخته * هر كس به قدر همت خود لانه ساخته
الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير و ان شرا فشر
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
( سوره زلزال آيه 7 و 8 )
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ
( سوره مؤمن آيه 40 )
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ
( سوره قصص آيه 84 )
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
( سوره انعام آيه 160 ) و غير اينها از آيات و اخبار .
مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ
عقوبت كفر بر او متوجه مىشود و اين از باب مثال است مشرك