است كه بوده باشد در رديف شما و دنبال شما بعض آنچه شما عجله ميكنيد و طلب تعجيل آن ميكنيد .
قُلْ عَسى
عسى از خداوند تخلف پذير نيست و البته واقع شدنى است .
أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ
رديف كسى را گويند كه در پشت سر او سوار شود يا در عقب او بيايد چنانچه ميفرمايد
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ
( نازعات آيه 6 و 7 ) مراد نفختين است كه ميفرمايد
وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ
( زمر آيه 68 ) و نيز ميفرمايد
أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ
( انفال آيه 9 ) يعنى ملائكه بكمك شما در عقب شما ميآيند .
بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ
بعض عذابهايى كه شما طلب تعجيل آن ميكنيد ميآيد در عقب شما مثل بلاهايى كه بر امم سابقه نازل ميشد مثل قوم لوط كه گفتند
ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
( عنكبوت آيه 28 ) و مشركين مكه كه گفتند
فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ
( انفال آيه 32 ) و قوم صالح گفتند
ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
( اعراف آيه 77 ) آمد آنها را در جنگ بدر و حنين و احد از قتل و اسيرى و مغلوبيت و ميآيد شما را بلاها و عذابها حين موت و نزع كه دارد قبض روح كافر سخت است از مقراض كه گوشت بدن را بچينند و از ميل آسيا كه در تخم چشم بگردانند و قيامت هم بسيار نزديك است ميايد شما را
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَراهُ قَرِيباً
( معارج آيه 6 و 7 ) بلكه تمام دنيا به نظر بسيار اندك ميآيد كه فرداى قيامت ميپرسند
قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ
( مؤمنون آيه 113 و 114 ) اصحاب كهف
وَ لَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَ ازْدَادُوا تِسْعاً
( كهف آيه 25 ) در خبر است 300 سال شمسى و 309 قمرى ولى به نظر خودشان بسيار اندك ميآيد كه
قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ
( آيه 19 ) حضرت عزير را ميفرمايد
فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ
( بقره آيه 259 ) از امير المؤمنين است فرمود
« كلما آت فهو قريب »
بالجمله خلاصى