ظواهر اسلام كه وجود مقدس اين خانواده و علوم آنها و شيعيان آنها باشند و اين امثال را خداوند مىزند للناس تمام اهل عالم
لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
گفتيم لعلّ از خداوند متعال بمعنى ترديد نيست كه خداوند نداند كه اينها متذكر ميشوند يا نميشوند بلكه بمعنى بايد است كه بايد متذكر شوند .
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 26 ]
وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ ( 26 )
و مثل كلمه خبيثه مثل درخت خبيثه است كه كنده شده روى زمين كه هيچگونه ثبات و قرارى ندارد و باندك زمانى از بين ميرود .
وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ
كلمه خبيثه شرك ، كفر ، ضلالت ، معاصى الهيه و صفات رذيله است كشجرة خبيثة در بعض اخبار بنى اميّه هستند و در بعض اخبار اعداء آل محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و البته اينها مصداق اتم آن هستند و الّا شامل جميع اهل ضلال از كفار و مشركين و معاندين و مخالفين و ظلمه و فساق و فجار مىشود
اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ
ريشه ندارد فقط چهار صباحى يك جلوه دارد پس بتوسط باد بلاها كنده مىشود و اثرى از آن باقى نمىماند .
ما لَها مِنْ قَرارٍ
مشاهده كنيد چه اثرى از بنى اميه و بنى العباس و ساير ظلمه باقى ماند جز لعن و طرد همين نحو شرك و كفر و ضلالت به كلى نابود مىشود حتى بر خود مشركين و كفار و ظالمين و ضالّين كه فرداى قيامت قسم ميخورند
وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ
انعام آيه 23 ، و رؤساء انكار ميكنند اضلال تبعه را
قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَ لكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ
ق 26 ، فقط و بال و عذاب و سخط و غضب الهى بر آنها باقى ميماند .