را سركوب ميكردند و به اين چهار روزه دنيا مغرور ميشدند و فريب خوردند و غافل از اينكه خداوند چنان آنها را بر زمين مىزند و به هلاكت مياندازد ( فوّاره چون بلند شود سرنگون شود ) .
وَ خابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ
چه شدند نمرود و شداد و فرعون و بنى اميه و بنى مروان و بنى عباس و هزارها امثال آنها تا چه رسد بآخرت آنها .
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيات 16 تا 17 ]
مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَ يُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ ( 16 ) يَتَجَرَّعُهُ وَ لا يَكادُ يُسِيغُهُ وَ يَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَ ما هُوَ بِمَيِّتٍ وَ مِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ ( 17 )
از پيشآمد آن جبار عنيد جهنم است و آب داده مىشود از آب چرك و خون كه از زخم و جراحت و دمل بيرون ميآيد جرعه جرعه در دهانش ميريزند و نميتواند فرو دهد و از هر مكانى مرگ براى او ميآيد و نميميرد و پس از آن عذاب غليظى به او متوجه مىشود .
مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ
اوصاف جهنم و آيات وارده و اخبار مرويه آن را ما در مجلد سوم كلم الطيب مقصد چهارم از صفحه 160 الى 178 در شانزده صفحه بيان كردهايم مراجعه فرمائيد و در اينجا اكتفاء ميكنيم بيك جمله دعاء كميل
( فكيف احتمالى لبلاء الاخرة و جليل وقوع المكاره فيها و هو بلاء تطول مدته و يدوم مقامه و لا يخفف عن اهله لانه لا يكون الّا عن غضبك و انتقامك و سخطك و هذا ما لا تقوم له السموات و الارض فكيف بى و انا عبدك الضعيف الذليل الحقير المسكين المستكين الدعاء )
وَ يُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ
مشروبات جهنم چند قسم است يكى صديد كه چرك و خون است كه از زخم و جراحت و سوزه و عقده بيرون ميآيد ، يكى حميم