مجهول المقدار معامله مجهوله است و باطل است بيع مجهول جايز نيست .
إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ
يعنى به حمد اللَّه شما از حيث مال و دولت و تفضلات الهى احتياج بكم فروشى نداريد ، يا بمعنى اينكه شما را بخير دلالت ميكنم كه اين باعث فقر و بيچارگى شما مىشود .
إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ
يعنى بلاى عمومى كه سر تا سر شما را ميگيرد و احدى از شما نجات پيدا نميكند .
[ سوره هود ( 11 ) : آيه 85 ]
وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ( 85 )
و اى قوم من وفا كنيد يعنى تمام دهيد و تمام بگيريد بعدل و مساوات و اجناس مردم را كم نكنيد و سعى در فساد در روى زمين نكنيد .
وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا
ايفاء تمام دادن و گرفتن است چنانچه ايفاء دين آنكه تمام دين را رد كند ، و وفاء به عقد به تمام لوازم آن عمل كند ، وفاء بعهد و نذر و قسم آنكه به تمام خصوصيات رفتار كند .
الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ
از باب مثال است و الّا بعضى بعدد معلوم مىشود معدود است ، بعضى بمساحت ، بعضى بمشاهده ، بعضى به مقدار طولا و عرضا و نحو اينها هر چيزى را تمام دهيد كم ندهيد و تمام بگيريد زياد نگيريد كه جزو مطفّفين ميشويد كه فرمود
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
مطففين آيه 1 .
بالقسط قسط از لغات متضاده است بر عدل و ظلم هر دو اطلاق مىشود و در اينجا بمعنى عدل است و در سوره جن
وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً