تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣

[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيه 106 ]

اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( 106 ) متابعت كن آنچه كه از جانب پروردگارت بسوى تو وحى رسيده كه نيست الهى غير از او و اعراض كن از مشركين .
اتَّبِعْ
تابع مقابل مستقل است لذا اعراض را ميگويند وجود تبعى دارند مقابل جواهر كه وجود استقلالى دارند كه تعريف كردند عرض را كه اذا وجد وجد فى الموضوع و جوهر را اذا وجد وجد لا فى الموضوع انسان در افعال و گفتار و اعمال خود اگر برأى خود و سليقه خود عمل نمود مثل اكثر مردم امروزه مستقل و مستبد برأى خود است و اگر از روى دستور و فرمان غير است ميگويند فعل او تابع رأى غير است ، دستور آمد كه پيغمبر تابع
ما أُوحِيَ
باشد وحى القاء بقلب است ، اگر از طرف شياطين باشد وحى شيطانى است چنانچه ميفرمايد
وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً
انعام آيه 112 ، شرحش بيايد . و اگر از جانب خداوند است وحى الهى است كه بتوسط روح الامين بقلوب مطهره انبياء القاء مىشود اين هم دو قسم است يك قسم دستوراتيست كه بر انبياء سلف نازل شده و يك قسم بر خصوص نبى اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم وجود مقدسش مأمور شد بمتابعت آنچه به خود او وحى شد كه فرمود
ما أُوحِيَ إِلَيْكَ
از پروردگار خود
مِنْ رَبِّكَ
آنچه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بفرمايد يا عمل كند يا تقرير نمايد متابعت وحى پروردگار او است مستقل نيست
وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
و النجم آيه 3
وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ
حاقه آيه 44
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
اين جمله ممكن است بيان
ما أُوحِيَ إِلَيْكَ
باشد يعنى آن چيزى كه وحى شد بسوى تو كلمه توحيد است كه اول كلمه كه پيغمبر مأمور شد بدعوت دعوت بتوحيد بود كه فرمود ( قولوا لا إله الّا اللَّه تفلحوا ) و ممكن