فرمايشات شما را كاملا استماع نمائيم براى آنها بهتر بود و قوام آن بيشتر بود لكن بواسطه كفر آنها مطرود و ملعون شدند از درگاه ربوبى و از اينها كسى ايمان نياورد مگر قليلى .
مِنَ الَّذِينَ هادُوا
من ، تبعيضيه است
الَّذِينَ هادُوا
يهود هستند بواسطه انتساب آنها بيهودا فرزند يعقوب ، و ياء در يهود زائده است يعنى حرف حروف اصليه نيست و اصل هود بوده و هود پيغمبر بوده كه بر قوم عاد مبعوث شده يعنى بعض يهود كسانى هستند كه
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ
بعضى گفتند مراد تحريف تورية است لكن ظاهر اينست كه مراد از تحريف كلماتيست كه در لغت عرب معنايى دارد و در لغت عبرانى معناى ديگرى مثل كلمه ( راعنا ) كه در ذيل تفسير آيه شريفه
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا
گذشت كه در لغت عرب بمعنى مراعات است يعنى ما را مراعات فرما تا درك فرمايشات شما را بكنيم ، و در لغت عبرانى بمعنى ( شريرنا ) است يعنى شريرترين ما كه سب است و چون اصحاب براى درك فرمايشات عرض ميكردند ( راعنا ) يهود اين عبارات را از آنها گرفتند و به آن حضرت سب ميكردند و ميگفتند ( راعنا ) لذا خداوند نهى فرمود از گفتن اين كلمه و فرمود كه بجاى آن بگوئيد ( انظرنا ) چنانچه در همين آيه هم اشاره دارد .
و مراد از ( مواضعه ) اينست كه بجاى اراده معنى مراعات معنى شرير را اراده ميكنند
وَ يَقُولُونَ سَمِعْنا وَ عَصَيْنا
اين قول را در نزد خود ميگويند يا قلبا يا نزد همديگر كه ما شنيديم كلمات پيغمبر اسلام را لكن از روى عناد و عصبيت مخالفت كرديم .
وَ اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ
اين يك سب ديگرى است و دعاء شرى است يعنى بشنو كلمات ما را و هرگز نشنوى كه اين نفرين است يعنى اميدوار هستيم كه كر