حكيم شمسالدين احمد در كتاب جامع و ارزشمند خزائن الملوك « 1 » نيز نكاتى قابل توجه درباره آموزش مسائل جنسى به شرح زير آورده است :
بايد دانست كه جماع حركتى است بدنى و تنقيحى « 2 » است طبعى . و در اين ، اطبّا چند قواعد مقرر داشتهاند :
نخستين در فعل جماع كه اعتماد بر صحت دارد . اطبّا گفتهاند كه اعتماد در جماع حفظ صحت بر شهوت صادق و امتلاى اوعيه منى و توقع حصول خفت و راحت از مباشرت مىباشد « 3 » و آن كسى كه حريص بر جماع باشد تا هنگامى كه او را خفقان قلب و ضعف اعضا و تغيير نفس از حال طبعى عارض نشود باك ندارد . « 4 » دومى در اختيار وقت جماع . بهترين وقت از اوقات جماع آن است كه هضم اول و ثانى اتمام يافته باشد و اين در اشخاص مختلف مىباشد و بر تقريب آن است كه اگر عادت تناول غذا وقت عصر باشد ، هنگام نوم عشا ( ابتداى شب ) مباشرت واقع شود و ماهرين « 5 » گفتهاند كه جماع اگر بعد از نصف شب به وقوع آيد ، بهتر است كه خواب طويله بعدش تدارك ضعف فعل آن مىنمايد و استراحت به بدن حصول آيد « 6 » ، و باعث استقرار منى در رحم بود و فرزند به حسب خلقت بهتر به وجود مىآيد .
سومى در بيان بهترين و بدترين اشكال جماع . اطبّا گفتهاند كه بهترين شكل از اشكال جماع آن است كه عورت بر بستر مستلقى باشد « 7 » و مرد بالاى وركين آن واقع شده « 8 » مباشرت كنند . و ماهرين تصريح كردهاند كه مرد بالا
هامش
( 1 ) . خزائن الملوك ، رويه 86 .
( 2 ) . تنقيح : پاكيزگى .
( 3 ) . نزديكى در زمانى كه تحريك جنسى واقع شده صورت پذيرد .
( 4 ) . تعداد نزديك به قدرت جسمى زوج مربوط است و تا زمانى كه احساس تنگى نفس و ضعف نمىنمايد مشكلى براى زوج ايجاد نمىشود .
( 5 ) . افرادى كه مهارت دارند .
( 6 ) . خواب طولانى بعد از نزديكى در نيمه شب به تمديد قواى جسمانى كمك مىنمايد .
( 7 ) . زن بر پشت خوابيده باشد .
( 8 ) . بر روى رانهاى آن نشسته باشد .