تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 280

مساهمون:

ص٢٨٠
نشت نفت در استخراج و حمل آب مايع حيات و منشاء تمامى گياهان و حيوانات است هر موجود زنده‌اى از آب است
« مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ »
و كلمه " ماء " به معنى آب در قرآن در حدود 59 بار تكرار شده است كه نشان از اهميت ويژه آن دارد . اين مايع به مقدار مشخص و معلومى بر ما فرود مىآيد
« وَ الَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ »
ايجاد نشاط و شادابى اين مايع نيز اشاراتى شده است ذات بهجهء در انتهاى اين آيات به تفكر در هنگام نوشيدن آب تأكيد شده است مىفرمايد
« أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ »
« 1 » در ميان اديان الهى هيچ‌كدام به اندازه دين مبين اسلام ، به‌ويژه قرآن كريم ، به موضوع « آب » نپرداخته‌اند ؛ تنوع موضوعى ، تفصيل مباحث آب و تاكيدات قرآن به ارزش و اهميت آب ، بيانگر اين حقيقت است كه توجه قرآن به طبيعت و بالاخص آب همه‌سويه بوده است . به علاوه تأكيدات زيادى راجع به حفظ آب جلوگيرى از آلودگى آب داشته است . در صورت عدم تصفيه آب و يا تصفيه نامناسب بسيارى از آلودگىهاى ميكروبى و انگلى از جمله و با ، حصبه ، ژيارديا شيگلا و . . . مىتواند منجر به بيمارى انسان گردد در دستورات دينى و فرمايشات ائمه توجه زيادى به توجه ظاهر آب و حتى ظرف آب شده است از جمله آشاميدن آب از ظروف ترك‌دار منع شده و استفاده از ظروف را حضور شيطان معرفى كرده است . « 2 » رشد روزافزون جمعيت و بدنبال آن افزايش نياز به امكانات و مواد اوليه باعث شده است كه آبهاى زيرزمينى و سطحى با مواد شيميايى جديدى آلوده شده و با گذشت زمان مخازن آب سالم و گوارا به تدريج آلوده شده و كيفيت آب بخصوص منابع محدود آب شيرين كاهش يابد . قرآن آب را عامل زنده بودن همه موجودات عالم دانسته « 3 » حتى آفرينش انسان را آب مىداند و هو الّذى خلق من الماء بشرا او كسى است كه از آب ، انسانى را آفريد . سفارش به
هامش
( 1 ) . واقعه 68 . ( 2 ) . وسائل الشيعه ج 17 ص 302 . ( 3 ) . انبياء 30 .
قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 280 | بنياد پژوهشهاى قرآنى حوزه و دانشگاه