از خرما و تاكستان پديد آورديم ( آيه 18 مومنون ) . از آسمان آب پاككننده را فرو فرستاديم ( آيه 48 فرقان ) ( 3 ) .
رعايت بهداشت و پاكيزگى آب از مسائلى است كه در اسلام مورد تأكيد قرار گرفته است و در احاديث و روايات به دور نگه داشتن آب مصرفى از محل آلوده و از عوامل آلودهكننده سفارش شده است كه در اينجا به برخى از روايات اشاره مىشود .
امام صادق ( ع ) مىفرمايد : پيامبر ( ص ) از اينكه انسان در كنار چاه آب و رودخانه كه مردم از آنها آب برمىدارند و در زير درختان بارور براى قضاى حاجت بنشيند نهى كرده است و در جاى ديگر مىفرمايد : آب مورد استفاده مردم را آلوده نكن ( 3 ، 1 ) .
امام على ( ع ) مىفرمايد : رسول خدا ( ص ) از نشستن براى تخلى در كنار چاه و جوى آب شيرين كه به مصرف آشاميدن مىرسند و در زير درخت ميوهدار نهى مىفرمودند ( 4 ) .
امروزه نيز از نظر علمى ثابت شده است مدفوع انسان يا حيوان و بعضى نجاسات ديگر داراى مواد آلى فسادپذير بوده و محل مناسبى براى ميكروبهاى موذى و خطرناك است و آلودگى آبها با اين فضولات مىتواند سبب انتقال بيماريهاى رودهاى مانند اسهال خونى و تب رودهاى و نظاير آن گردد . ورود اين فاضلابها به محيط زيست علاوه بر انتقال بيمارى نتايج سوء ديگرى از قبيل مناظر زشت ، بوهاى ناخوشايند و ازدياد حشرات مزاحم را نيز مىتواند به دنبال داشته باشد ، كه اين خود نيز سلامت انسانها را تهديد مىكند ( 5 ، 3 ) .
در نظام علمى جديد جوشانيدن آب روش رضايتبخشى براى نابودى عوامل بيماريزاى آب بهشمار مىرود و كليه عوامل بيماريزايى را كه در آب يافت مىشود از بين مىبرد . در اسلام نيز جوشانيدن آب يك شيوه مطمئن براى ضدعفونى كردن شناخته شده است . پيامبر اكرم ( ص ) مىفرمايد : آب جوشيده نافعترين چيزهاست . امام رضا ( ع ) مىفرمايد : آب جوشيده از هر جهت سودمند است و به هيچ رو زيانبخش نيست ( 5 ، 3 ) .
قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 256
مساهمون: بنياد پژوهشهاى قرآنى حوزه و دانشگاه
ص٢٥٦