طورى كه گاهى در اين راه دچار تكلف شده و ناچار به تأويل آيات قرآن گشتند . از طرفى مخالفان نظريه ، وجود هر اشاره علمى در قرآن را منكر شدند ، چراكه معتقد بودند كه قرآن كتاب هدايت و راهنمايى انسانها است و نبايد علوم مختلف تجربى را در آن جستجو كرد .
اما در اين بين مىتوان به نظريه معتدلى دست يافت و اعجاز طبى را نيز به عنوان يكى از وجوه اعجاز قرآن پذيرفت . مشروط بر اينكه ، اشارات طبى برخى از آيات با هر نظريه متزلزل و نااستوار علمى تطبيق داده نشود ، بلكه بايد نظريات از درجه كامل يقين و اطمينان برخوردار باشند . ضمن اينكه اشارات علمى قرآن صريح باشد تا در تطبيق آنها با علوم جديد دچار تكلف نشويم .
در اين مقاله نيز ابتدا برخى از آيات كه در آنها اشاراتى به « خلقت انسان از مرحلهى تشكيل تخم تا دميدن روح » وجود دارد ، بررسى گرديده سپس به تطبيق آنها با علم جنينشناسى پرداخته شده است .
مقدّمه :
با كشف حقايق جديد در علم جنينشناسى ، انسان در برابر اعجاز نهفته در قرآن كه به مراحل آفرينش جنين اشاره نموده سر فرود آورده ، چراكه اينگونه مطالب در چهل و اندى آيه و دهها حديث شريف آمده و در طول پانزده قرن خطوط اصلى در زمينه اين علم را ترسيم نموده و هماكنون آن را علم جنين انسانى مىنامند . هر قدر كه انسان در مطالعهى آيات كريمهى قرآن كه به علوم مختلف اشاره نموده ، تعمق كند و آن را با حقايق ثابت علمى كه به تدريج كشف مىشود مقايسه نمايد ، ايمان و يقين وى به خداوند و قرآن و آنچه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از جانب خداوند آورده بيشتر مىشود . دكتر كيثمور استاد تشريح و