تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طهران قديم ( فارسى ) — صفحة 356

مساهمون:

ص٣٥٦
اثرات معكوس مىباشد .

شراب علاج امراض : بدبوئى ، سردرد ، هضم ، عصب ، وحشت و هراس ، اعصاب ، زخم روده ، تب ، ضعف مزاج

واضح است كه شراب در آئين اسلام از جمله محرمات بوده ، نفى آن نيز مسلم مىباشد ولى تا دليل حضورش در اينجا روشن شود بايد گفت اين بخش مجموعه‌ايست علمى و طبى شامل خواص و مضار اشياء كه پيشينيان و مؤلفين گذشته آن را آورده خلاف امانت استنساخ و ترجمه بود كه من نيز نياورم و زيادتر از آن جهت كه معايب و مفاسد آن روشن شده معلوم شود كه شريعت مقدس اسلام آن را به چه جهت منع كرده است ، اگرچه داراى منافع فوق الذكر مىباشد . سابق بر اين از آنجا كه داروها و وسائل امروزى در بيهوشىها و مانند آن نبود حكما در جراحىها از آن براى استقامت و بالا بردن مقاومت مريض استفاده ميكردند و در ناراحتىهاى روحى مانند عشق و جنون و ماليخوليا و در ضعف‌ها و عوارض امثال آن آن را ضميمه داروها مينمودند و خواصى نيز از آن مانند رفع بدبوئى دهان و بدن و سردردهاى مزمن و سوءهاضمه و تسكين اعصاب و ترس و دلهره و هراس و زخم روده و بعضى از تب‌ها و ضعف مزاج امتحان شده بود ، ولى امروزه كه داروهاى مؤثرتر و بهتر از آن بوجود آمده مسلم است كه چنين ماده‌اى به كار نميآيد و ما نيز در اينجا بايد بذكر مفاسد آن اكتفا بكنيم . از آمارهاى بدست آمده معلوم شده است كه اكثر جنايت و جنحه و فحشا و فساد از شراب و مشتقات آن بوده ، دليرىهاى بىمورد و شهامت‌ها و غيرت‌هاى