ايجاد و راهنماى طريق مبداء و معاد ، عاليمقدارى كه اگر صدف هستى حامل گوهر وجودش نبودى ، بصدمهء امواج محيط نيستى چون كاسهء حباب درهم شكستى ، صاحب وقارى كه اگر گرانى تمكينش لنگر سفينهء نوح نگشتى ، كجا در فراز جودى « 1 » خلاصى و نجات بسلامت نشستى ، يعنى ناخداى سفينهء آفرينش ، معلم جهاز دانش و بينش ، مخاطب بخطاب
« وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ »
« 2 » علت غائى ايجاد اولين و آخرين ، صاحب لواى « كنت نبيا و آدم بين الماء و الطين » « 3 » ، قابل تشريف شريف خطاب لولاك ، و قايل تعريف منيف ما عرفناك :
نظم
احمد كه شه سرير لولاك آمد * جانيست كز آلايش تن پاك آمد
يك حرف ز مجموعه قدر و شرفش * لولاك لما خلقت الافلاك آمد « 4 »
صلوات اللّه و سلامه عليه و آله و اصحابه ، خصوصا ثانى اثنين « 5 » مقام دنى « 6 » و صاحب معراج خداوند او ادنى « 7 » اسد اللّه الغالب مظهر العجايب و مظهر الغرائب ، و مفرق الكتائب ، ناخداى كشتى چهار موجه نوائب ، امير المومنين على بن ابى طالب ( ع ) و آل و اصحاب او كه بر وفق حديث « مثل اهل بيتى كمثل سفينهء نوح
هامش
( 1 ) - اشاره است به آيه 46 سوره 11 ( هود ) :« وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ . . . ». جودى كوه آرارات را گويند كه كشتى نوح آنجا به زمين نشست .
( 2 ) - آيه 107 سوره 21 ( الانبياء ) .
( 3 ) - اشاره بحديث معروف نبوى است .
در ترجيحبند مشهور خود جمال الدين عبد الرزاق اصفهانى به آن اشاره كرده ميگويد :در عهد نبوت تو آدم * پوشيده هنوز خرقه خاك( 4 ) - اشاره به حديث معروف . ( ر ك . شرح تعرف ج 2 . ص 46 )
( 5 ) - ماخوذ و مقتبس از صورت آيه« ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ »( سوره توبه آيه 40 )
( 6 ) - ايضا از آيه« ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى »( سوره نجم آيه 8 )
( 7 ) - اشاره است به آيه« فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى »( سوره نجم . آيه 8 )