به او نبيره‌اى كه يعقوب نام او بود وَ جَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتابَ و گردانيديم در ذريت ابراهيم پيغمبران را كه هم از اولاد اسماعيل و هم از اولاد اسحاق پيغمبران بهم رسيدند و كتاب را كه تورات و انجيل و زبور و فرقانست براى ذريت او نازل گردانيديم وَ آتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا و داديم او را مزد بعضى از اعمال نيكو در دار دنيا مثل اعطاء ولد در غير وقت كه وقت شيخوخت و پيريست و ذريت پاك طينت كه از جملهء آنها پيغمبر آخر الزمان و امير المؤمنين و عترت طاهرين ايشانست صلوات اللَّه عليهم اجمعين وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ و بدرستى كه او در آخرت هر آينه از جمله پسنديدگان است .

وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 28 ) أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 29 ) قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ ( 30 ) وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ ( 31 ) قالَ إِنَّ فِيها لُوطاً قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَ أَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( 32 ) وَ لُوطاً و فرستاديم لوط را باهل مؤتفكه إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ وقتى گفت مرقوم خود را إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ بدرستى كه شما هر آينه مىآييد و ميكنيد امرى را كه بسيار قبيح و قبح آن ظاهر است ما سَبَقَكُمْ بِها سبقت نگرفته شما را به اين فاحشه مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ هيچ يكى از عالميان . و در اينجا لوط قوم خود را امر بتوحيد نكرد با آنكه پيغمبر بايد كه اول قوم خود را بتوحيد دعوت كند زيرا كه لوط در زمان