قرائت يقينى دست نمىدهد .
نيز نگر : تفسير شيخ ابو الفتوح ، چ شعرانى ، ج 6 ، ص 345 ؛ و : تفسير الفخر الرّازى ، ط . دار الفكر ، ج 18 ، ص 97 .
( 2104 ) 271 / 9 « جواب » .
در دستنوشت : « خواب » .
( 2105 ) 271 / 9 « ليحزنني » .
در دستنوشت ، نون اوّل مفتوح است .
( 2106 ) 271 / 13 « نرتع و نلعب » .
از جايگاههاى اختلاف قرائت است ؛ نگر : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 325 .
در مصحف متداول : « يرتع و يلعب » .
( 2107 ) 271 / 19 « بچمذ » .
چميدن : در برهان قاطع ( ص 661 ) آمده : « چميدن - بر وزن رسيدن ، بمعنى خرامان به راه رفتن باشد - و بمعنى ميل كردن - و برگشتن - و پيچ و خم خوردن هم آمده است » .
در حاشية ، شادروان استاد معين چنين افزودهاند : « از چم + يدن ( پسوند مصدري ) جزو أول در أوراق مانوى بپارتى
c'm
( آمدن ) ، در زبان پارتى ( پارتى اشكانى ) -
cm
( دويدن ) ، ارمنى
cem
( گردش كردن ) » ( با تلخيص ) .
( 2108 ) 271 / 24 « ليحزنني » .
در دستنوشت : « ليحزنني » .
( 2109 ) 271 / 26
« ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ »
.
البقرة / 17 .
( 2110 ) 271 / 26 « يذهب بالأبصار » .
النّور / 43 .
( 2111 ) 272 / 1 و 2 « و كانت أرضهم مذأبة » .
در دستنوشت : « و كان أرضهم هداة » .
ضبط ما را سنج با : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 331 .
( 2112 ) 272 / 2 « تقصد » .
در دستنوشت : « يقصد » .
( 2113 ) 272 / 5 « تذاءبت » .
در دستنوشت : « تذانت » .
( 2114 ) 272 / 14 « روى ؟ » .
در دستنوشت : « رويى » .
( 2115 ) 273 / 19 « فلمّا أسلما . . . » .
الصّافات / 103 .