( 1418 ) 106 / 23 « فروترين » .
چنين است در دستنوشت .
آيا سهو كاتب است يا مختصّهء گويشى ؟ ( 1419 ) 107 / 6 و 8 « ايتوني . . . ابدا » ؛ « فقال . . . يهجو » .
در دستنوشت : « بداوة » .
در دستنوشت ، « س » پايان « قرطاس » ، گويا در حاشية كتابت شده ، و اين را بقرينهء ريخت شبيه به تنوينى مىگويم كه در حاشية هويداست ؛ به هر روى در عكس ما ديده نمىشود ؛ به گمان و سنجش ضبط كرديم .
سنج : مناظرات في الإمامة ، ص 66 ( حاشية ) و 422 و 488 و 532 ( حاشية ) ؛ و : من حياة الخليفة عمر بن الخطّاب ، عبد الرّحمن أحمد البكري ، ص 62 و 63 و صص 69 - 75 ؛ و : ما روته العامّة من مناقب اهل البيت - عليهم السّلام - ، المولى حيدر الشّروانى ، ص 384 و 387 و 406 .
( 1420 ) 107 / 10 « متّفق عليه » .
در دستنوشت ، بسهو ، تشديد روى فاء گذاشته شده .
( 1421 ) 107 / 10 « بخارى در صحيح نقل كرده است » .
در همين سلسله يادداشتها آنجا كه در بارهء كتب مسمّا به « صحاح » نزد اهل سنّت سخنى داريم ، از بخارى و حديثنامهء وى نيز به اختصار سخن گفتهايم .
در بارهء نقل بخارى ، نگر : السّبعة من السّلف ، ص 49 و 50 ( به ويژه : نقل سوم ) .
( 1422 ) 107 / 10 و 11 « گوينده را ذكر نمىكنذ » .
گوينده ، عمر بن خطّابست .
براى ديدن اسناد ، يادداشت ما را ، اندكى پيشتر ، ذيل اصل عبارات منقول ببينيد ، و اگر بسنده گريد ، تنها نگاه كنيد به : من حياة الخليفة عمر بن الخطّاب ، عبد الرّحمن أحمد البكري ، ص 62 و 63 و صص 69 - 75 .
( 1423 ) 107 / 13 تا 15 « انّى . . . بعدي » .
در دستنوشت بجاى « يعرفونني » ، « يعرفوني » آمده است .
نگر : المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النّبوىّ [ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ] ، و نسنك ( و . . . ) ، ج 1 ص 119 .
نيز نگر : ما روته العامّة من مناقب اهل البيت - عليهم السّلام - ، المولى حيدر الشروانى ، ص 395 ؛ و :
النّظاميّة في مذهب الإماميّة ، ص 184 و 185 ؛ و : بحار الأنوار ، ج 18 ص 122 و ج 28 صص 26 - 27 ( به نقل از : حاشيهء النّظاميّة ) .
ضمنا سنج و بررس : جواهر العقدين ، السمهودي ، ج 2 . ص 78 و 84 .
( 1424 ) 107 / 22 « انّ . . . النّار » .
النّساء / 145 .
( 1425 ) 108 / 13
« يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ »
الى قوله :
« وَ كانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً »
.
النّساء / 153 - 158 .
( 1426 ) 108 / 14 « فضيحت كرد » .
« فضيحت كردن » : رسوا كردن ، آبروى كسى را بردن .