ما را گمراه كردند بما بنما « 1 » از پرى و آدمى تا آنها را زير پاى خود آريم تا از ما فروتر و پائينتر باشند .
30 -
إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ .
آنان كه گفتند : خداى ما يكتا است و آنگاه بر آن استقامت كردند « 2 » ( بپائيدند ) بر ايشان فرشتگان فرود مىآيند ( بهوقت مرگ ) و به آنها مىگويند : مترسيد و اندوه مداريد و و شاد باشيد به آن بهشت كه بشما وعده مىدادند .
31 -
نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ وَ لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ .
خداوند مىفرمايد : ما يارىدهان و دستگيران شمائيم در زندگانى اين جهان و جهان ديگر ، و شما راست در بهشت آنچه شما را آرزو باشد و بخواهد .
32 -
نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ .
پيش آوردهاى از سوى خداوند آمرزندهء مهربان .
33 -
وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
كيست نيكوسخنتر از آنكس كه خدا را مىخواند و كار نيك مىكند و مىگويد من از گردننهندگانم ؟
34 -
لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ .
هرگز نيكوئى و بدى يكسان نيستند و تو ( اى پيغمبر ) جفاكار و سفهكار را به پاسخهاى نيكوتر پاداش ده كه در آن صورت آنكس كه ميان تو و او دشمنى است ، گوئى كه دوستى است يار و به دل نزديك !
35 -
وَ ما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ ما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ .
اين خلق نيكو و عادت نيك را در دل و در دهان ننهند جز كسانى كه شكيبائى كردند و در دل ننهند آن را مگر كسى كه با بهره نيكو از ايمان و از بهشت است .
36 -
وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .
هرگاه از شيطان ( ريو ) به تو وسوسهاى رسد ، به خدا پناه بر و فريادرسى خواه كه او شنوا و دانا است .
تفسير ادبى و عرفانى
سوره 41 آيه 25
25 -
وَ قَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ .
آيه . چون خداوند خوبى و سعادت بندهاى بخواهد ، همدمهاى نيك بهرهء او مىكند كه در طاعت او را يارى كنند و چون به بندهاى بدى و شقاوت خواهد ، دوستان بدى به او نصيب خواهد كرد كه او را بر مخالفت با دستورهاى الهى وادارند . آرى ، بدترين قرينها و دوستان آدمى ، شيطان است كه نقاب گول و تلبيس بر چهره بربسته و در باطن بنده ، راه يافته و بر او مسلّط شده ، تا به دوام وسوسه او را به مخالفت با احكام حق وادارد و كارهاى بد را به نظر او بيارايد و او را از راه راست و صواب برگرداند !
قرين از شيطان بدتر ، نفس خود آدمى است ، زيرا شيطان اگر دشمن آدمى است ليكن در مردم باايمان طمع كفر نكند و تنها از او معصيت و نافرمانى خواهد ! ليكن نفس امّارهء آدمى ، بنده را به كفر و گمراهى كشد .
به داود پيغمبر از سوى خداوند فرمان رسيد كه اى داود ، خود را براى مبارزهء با نفس آماده ساز كه
هامش
( 1 ) نوشتهاند : مراد از دو تن يكى ابليس و ديگرى قابيل دو تنى كه گناه و نافرمانى و جنايت را آغاز كردند !
( 2 ) مراد از استقامت ، پايدارى در توحيد و اداء واجبات و ايمان مستقيم و اخلاص در عمل و دورى از شرك است !