ديگر ازين حديث در التصفية فى احوال المتصوفة ص 70 به اين شرح است :
« لو عذبني اللّه و عيسى بن مريم لعذبنا غير ظالم »
94 - « لو اقسم على اللّه لابره » ص 202 رجوع كنيد به توضيحاتى كه دربارهء حديث شمارهء ( 54 ) داده شده است .
95 - « لو توكلتم على اللّه حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا و تروح بطانا » ص 307 اين حديث به صورتهايى نزديك به يكديگر در كتب احاديث نقل شده است : « لو انكم توكلون على اللّه تعالى حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا و تروح بطانا » جامع صغير ج 2 ص 107 « لو انكم توكلتم على اللّه حق التوكل لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا و تروح بطانا » حلية الاولياء ج 10 ص 69 به نقل از احاديث مثنوى ص 169 و نزديك به همين صورت در التاج الجامع ج 5 ص 187 نيز آمده است .
96 - « لو صدق السائل ما افلح من منعه » ص 288 در كنوز 2 ص 150 :
« لو صدق السائل ما فلح من رده »
97 - لو كانت الدنيا يزن عند اللّه جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة ماء » ص 278 در جامع صغير ج 2 ص 109 و التاج الجامع ج 5 ص 147 بدين صورت آمده است : « لو كانت الدنيا تعدل عند اللّه جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء »
98 - « لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا » ص 318 از كلمات قصار منسوب به على ابن ابى طالب ( ع ) است در غرر و درر آمدى ( عبد الواحد بن محمد تميمى ) در حرف « لو » آمده ولى ابو نصر سراج در اللمع چاپ ليدن ص 70 آن را به عامر بن عبد القيس تميمى نميرى كه يكى از زهاد ثمانيه است نسبت مىدهد . به نقل از تعليقات فيه ما فيه چاپ دانشگاه ص 272
99 - « لى حرفتان الفقر و الجهاد » ص 242 اين حديث در كنوز بدين نحو آمده است : « لكل احد حرفة و حرفتى الجهاد و الفقر » كنوز 2 ص 147
100 - لى مع اللّه وقت لا يسعنى فيه ملك مقرب و لا نبى مرسل » ص 184 دربارهء اين حديث مطلبى در كشف الخفا به شرح زير ديده مىشود : « تذكره الصوفية كثيرا و هو فى رسالة القشيرى بلفظ : « لى وقت لا يسعنى فيه غير ربى » و يقرب منها ما رواه الترمذى فى « شمائله » و ابن راهويه فى « مسنده » عن
خلاصه شرح تعرف ( فارسى ) — صفحة 579
مساهمون: مجهول
ص٥٧٩