للبهائم و هو قطعة لحم لا قدر له و هو من عالم الملك و الشهادة ( المعنى الثانى ) لطيفة ربانية روحانية لها بهذا القلب الجسمانى تعلق و تلك اللطيفة هى حقيقة الانسان و هو المدرك العالم العارف من الانسان و هو المخاطب و المعاقب ذكره الامام الغزالى رحمه الله ( رباعى )
از شبنم عشق خاك آدم گل شد * صد فتنه و شور در جهان حاصل شد
سر نشتر عشق بر رگ روح زدند * يك نقطه فروچكيد و نامش دل شد
. ان الله هو الهادى و المضل و لا يسأل عما يفعل و هم يسألون هو الجامع بين عالم الملك و الملكوت و عالم الحقيقة و عالم الملك و عالم الاسباب بكمال تدبيره و حكمته نظم .
واهب العقل ملهم الالباب * منشئ النفس مبدع الارباب
همه از صنع اوست كون و فساد * خلق را جمله مبدا است و معاد
هيچ دل را بكنه او ره نيست * جان و عقل از كمالش آگه نيست
عقل مانند ماست سرگردان * در ره كنه او چو ما حيران
گرنه ايزد ورا نمودى راه * از خدائى كجا شدى آگاه
. و ليس فى يد الانبياء و خلفائهم الا الدعوة الى الحق و ليس فى يد الشيطان