فلق صبح مرغان تجلّى ازل دانهء وسواس عشق ابد نگيرد « 1 » ، رموز اين شطحيّات برو غرامت آورد ، زيرا كه علاقهء لطيفهء جان مقدّسان مهر است ، كه در وقت حقّهبازى قدس از دهان صدف محبّت مهرهء رمز « أنا الحقّ » گويان براندازند . تا بىطبايع و رسوم و حوادث سوى مشارق قدم نشوى ، و قرام ملك الوهيّت از قرن ازل برنگيرى ، و در روى ترك خاقان هويّت ننگرى ، و در مشاهدهء شاهد مصر غيب « 7 »
« وَ قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ »
« 6 » برنخوانى ، رسم
« وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ »
« 8 » درين بيّاع خانه ندانى ، كه چون يوسف آن عصر اسرار را در لباس انوار از مكامن غيب چون ارزان فروختم ، و به آتش سير جان حجب امتحان حكمت سوختم .
( 1334 ) صوفيان دانند كه من چه گفتم ، زيرا كه اشارت ايشانست ، و رمز عشق ناتوانست . عيسى خنب
« صِبْغَةَ اللَّهِ »
« 12 » است ، كه از رنگ وحدت مقتبسان انوار غيب را از غيب غيب رنگرزى كند . اگر چه تو ندانى ، مقدّسان ملكوت در اوراق قدس نوشتند ، و دانهء اين سنبل صفا و سنبلهء اهل وفا در زمين حظاير قدس كشتند .
« كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ، وَ ما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ ؟ كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ . »
« 16 » آنك دانست ، مقتدى عاشقانست . هر كه ايمان آورد بعد از حقيقت طلب از جملهء مريدانست . من آمن بكلامنا هذا
هامش
( 1 ) نگيرد : بگيردSM( 7 ) غيب : + استSM( 6 )وَ قَطَّعْنَ . .: سورهء 12 ( يوسف ) آيهء 31
( 8 )وَ شَرَوْهُ . .: أيضا ، آيهء 20
( 12 )صِبْغَةَ اللَّهِ: سورهء 2 ( البقرة ) آيهء 132
( 16 )كَلَّا إِنَّ كِتابَ . .: سورهء 83 ( المطففين ) آيهء 18 - 21