كرد از صحبت خلق ، موضع او سايهء جمال معروف ازلى شد در جميع معانى .
206 فصل ( فى الرواية 7 للحلّاج )
( 626 ) حسين روايت كند « از ميثاق ، از برهان ، از مجمع قرآن ، كه خداوند - سبحانه و تعالى - صاحب آيات است ، معيد رفات ، و محيى اموات است . آزال مطويست بيمين او ، آباد مكسور نزد او . حقّ گويد - تبارك و تعالى - يعنى روز قيامت ، كه ملك ملوكم ، و اين آن روزست كه همه روزها با آن چه « 10 » رفته است ، باز وى آيد . »
( 627 ) قال : بميثاق عقايد معرفت خواهد كه حقّ - سبحانه و تعالى - در سطور لوح ارواح بنوشت ، چنانك خبر داد
« أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ . »
« 13 » يا ميثاق الهام كه هر ساعت در دل نزول كند ؛ يا ميثاق اوّل كه اللّه خبر داد
« أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ »
« 14 » و اين صحيح است ؛ يا ميثاق رحمت بعلم كه از ذات خبر داد به زبان برهان ؛ برهان اصل صفاتست ، اين درستست . به زبان افعال سخن گويد ؛ افعال به زبان شواهد سخن گويد ؛ شواهد برهانست . مجمع قرآن ذات قديم است ، و قرآن صفت است ، يا لوح محفوظ ، و اين صحيح است ؛ يا جبرئيل يا مصطفى - عليهما السلام - ؛ يا قلب يا روح .
معنى خبر از افراد « 19 » قديم از رسم قدم و ازل و أبد آن است كه اين اسما و نعوت « 20 » عرفان عباد راست . و اگر نه ، قبل و بعد و آزال و آباد نزد
هامش
( 10 ) با آنچ : باز آنچSMبما فيهاA( 13 )أُولئِكَ . .: سورهء 58 ( المجادلة ) آيهء 22
( 14 )أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ: سورهء 7 ( الاعراف ) آيهء 171
( 19 ) از افراد : افرادSMعن افرادA( 20 ) آن است كه اين اسما و نعوت : است اسما نعوتSMلأن هذه أسماء و نعوتA