بحار الهام بر آن مىگذرد .
( 614 ) و فردوس اعلى مزرعهء حظاير قدس است ، و آن محلّ مقرّبانست ، از حقّ بحقّ گويند . عدن معبود حظيرهء قدس است ، و آن محلّ تجلّى خاصّ است . كعبهء زوّار حقّ آنجاست ، و قايمهء كرسى آنجاست ، و عرش مجيد بالاى آنست . و قبّه بالاى عرش است . آن نه مكانست : يكى رفارف قدرتست ، ديگر نور عظمتست ، و آن معدن استواست . استواى قدم بر قدم است ، عرش بقدم مستويست . از قهر قدم بلطف قدم ساكن است . آيات متشابه مخبر آنست . مقدّسى كه از مسيس حدثان منزّهست ، چنين گويد كه
« الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى . »
« 10 » چون حقّ خواهد - سبحانه و تعالى - كه از علم قديم خويش خبر دهد از آنچ « 11 » عالميان را رحمت كند ، تجلّى كند از قدم بقدم ، از قدم به استوا ، از استوا بنور عظمت ، از نور عظمت به رفارف ، از رفارف بعرش ، از عرش بكرسى ، از كرسى به حظيرهء قدس ، از حظيرهء قدس بفردوس اعلى .
آنگاه از حسن تجلّى شمالى برانگيزد ؛ معجون بأفانين نور مطيّب بمجامر عود جمال و مسك صفات آن شمال كرد ؛ كور عرش و أركان كرسى بگردد . آنگه بأشجار فردوس بگذرد و انهار آن . آنگه به بهشت بگذرد و به هفت آسمان به زير آيد . آنگه از مطالع فجر برآيد . شقا دهد بنسيم خويش هر عليلى خسته را ، و خبر دهد از سرّ جليل مراقبان نور مشاهده را و مستنشقان « 19 » رايحهء وصلت را .
هامش
( 10 )الرَّحْمنُ . .: سورهء 20 ( طه ) آيهء 4
( 11 ) از آنچ : -SM( 19 ) مستنشقانSM: المستشفينA