( 4 ) ضابط وما وراء الجوهر من هذه الاعداد العوالي « 1 » اعراض وتتبدّل هي أو من نوعها أو من جنسها « 2 » على محلّ والحقيقة كما هي غير متغيّرة فيها جواب ما هو ، ورأيت الشمعة يتغيّر لونها وشكلها وابعادها وهي هي ومجموع الاعراض عرض فالجسم التعليمىّ عرض والمقدار عرّفت عرضيّته بالتخلخل والتكاثف ( 5 ) رمز عرشىّ الجرم « 3 » العينىّ لا يتقوّم « 4 » بمقدار ما وامتدادمّا كلّىّ فانّه لا يكون الّا في الذهن فكيف يقوّم العينىّ ؟ ولا يتصوّر ان يقال في الجرم امتداد حاصل هو جوهر وآخر هو عرض « 5 » لأنّ « 6 » الامتداد طبيعة واحدة ومفهوم واحد لا يختلف فيه جواب ما هو فلا « 7 » يكون منه جوهر وعرض ، ثمّ انّ الامتداد الجوهرىّ موجود في كلّ جسم وجزءه وما في الكلّ أكثر ممّا في الجزء « 8 » ، وكذا إذا تخلخل الجسم ان بقي « 9 » الامتداد الجوهرىّ كما كان وهو مقدار لا شكّ فليس في كلّ الجرم « 10 » المتخلخل الزائد مقداره « 11 » الصورة « 12 » الجرميّة وهو محال وان زاد فحصل منه شئ آخر وهو كم بذاته فاذن المقدار واحد في الجسم وهو عرض ، وللجسم « 13 » جزء ثابت جوهرىّ « 14 » هو الهيولى « 15 » وآخر عرض متجدّد به اعداد الأجسام مع بقاء الحقائق النوعيّة فليس الجسم
هامش
ماهيتين ليس إحداهما ضدا للأخرى ولا سلوك من إحداهما إلى الأخرىKa( 1 ) من هذه الاعداد العوالي : لم يقل من هذه الأجناس العوالي كما هو المشهور لأنها عنده ليست باجناس إذ لم يثبت جنسيتهاKa( 2 ) من جنسهاKRS: جنسهاC( 3 ) الجرمKCR: الجرميS( 4 ) لا يتقومKCR : - S( 5 ) هو عرضRS: عرضKC( 6 ) لانRS: فانKC( 7 ) فلاRS: لاKC( 8 ) في الجزءKRS: للجزءC( 9 ) ان بقيKCR: بقيS( 10 ) الجرمKCR: الجزءS( 11 ) مقدارهKRS: المقدارC( 12 ) الصورةKCR : - S( 13 ) وللجسمKCR: والجسمS( 14 ) جوهريKC: جوهرRS( 15 ) هو الهيولىKCS: وهو الهيولىR