او را در بيدارى آن ادراك و دانستن حاصل باشد . اين هر سه خاصّيّت انبياء و رسل - عليهم الصلاة و السلام - است . اوليا را اين سه خاصيّت كه كرامات خوانند ، و فتوح و واقعه ، اول حالت ايشان است ؛ و اگر ولىّ و صاحب سلوك درين سه خاصيّت متوقّف شود و ساكن ماند ، بيم آن باشد كه از قربت بيفتد و حجاب راه او شود . بايد كه ولّى از اين خاصّيّتها در گذرد . و از قربت تا رسالت چندانست كه از عرش تأثرى .
( 64 ) دريغا ابراهيم و موسى از رسل و اولوالعزم بودند ؛ يكى چرا گفت :
« اجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ »
؟ و آن ديگر گفت : « اللّهم اجعلنى من أمّة محمّد » ؟ مگر كه از آن بزرگ نشنيدهاى كه گفت : رسولان در زير سايهء عرش بار خدا باشند ، و خاصّگان امت محمّد در زير سايهء لطف و قربت و مشاهدت خدا باشند زيرا كه مقام آدم بهشت آمد ، و مقام ادريس همچنان ، و مقام موسى كوه طور ، و مقام عيسى چهارم آسمان ؛ اما مقام و وطن طايفهء خواصّ
« فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ »
آمد .
هامش
( 12 - 1 ) اما . . . دانستنMUو اما در . . . دانستنASاما . . . خيال در . . . دانستنBاما . . . خيال و اما . . . ادراك دانستنHاما . . . بيدارى از ادراك و دانستنPاو را در بيدارى آنR- -
( 2 ) عليهم . . .
و السلامA . . . U - M- - اوليا . . . فتوحAHPSUاوليا . . . خوانند فتوحBاوليا را ديگرست خاصيت . . . و فتوحMاما اوليا عليهم الرحمة و الرضوان كه اين كرامات . . . و فتوحR- - فتوح وPUفتوحABHMRS- -
( 3 ) ولى وA . . . UولىR- - سهA . . . U - R- -
( 4 ) آنA . . . U - B- - بيفتدBHبيفتندAMPSUبيفتد و اينهاR- -
( 4 - 5 ) بايد . . . تاASبايد . . . بهPRUو اگر ازين سه خاصيت . . . بهBو اگر ازين . . . گذرد از قربت بهHولى بايد كه ازين . . . تاM- -
( 6 ) موسى از رسل وA . . . Uموسى عليهما الصلاة و السلام از رسلH- -
( 7 ) سورهء 26 ( الشعراء ) آيهء 84 ك - -
( 9 ) خاصگانA . . . UخاصهگانB- - قربتA . . . UقربR- -
( 10 ) آدم . . . همچنانAHMSUآدم . . . آمد و از آن مقام . . . همچنانBآدم به بهشت . . . همچنانPآدم و ادريس بهشتستR- -
( 11 ) چهارم آسمانAMPRSUآسمان چهارمBH- - اما . . . وطنBHMRSاما مقامAاما . . . مقعدPU- - طايفه خواصABHPSUطايفه خاصMخاصانR- - سورهء 54 ( القمر ) آيهء 55 ك - -
( 12 ) آمدA . . . U - R- -