* من نظر الى الخلق هلك و من رجع الى الحقّ ملك 15 ، 36
من وجد طلب 20 ، 255 ؛ 5 ، 540 ( شبلى )
من حكم المريد ان يكون فيه ثلاثة اشياء نومه غلبة و كلامه ضرورة و اكله فاقة 14 ، 420 ( كتّانى )
H 21 , 011 , ? IIp ? NeIIIyK
من صفة الولىّ ان لا يكون له خوف لانّ الخوف ترقّب مكروه يحلّ فى المستقبل او انتظار محبوب يفوت فى المستأنف و الولىّ ابن وقته ليس له مستقبل الخ 1 ، 273 ( جنيد )
? IIHeM ? II b 3 e ? O oHe ? IrB ? IIpII H 5 , 041 , ? IIp ? NeIIIyK Y
من نعت الفقير حفظ سرّه و صيانة نفسه و اداء فرائضه 1 ، 29 ( رويم )
. B 6 , 641
, ? IIp ? NeIIIyK
* من النفاق ان تلبس لباس الفتيان و لا تدخل فى حمل اثقال الفتوّة 3 ، 53
من وقت آدم الى قيام الساعة الناس يقولون القلب القلب و انا احبّ ان ارى رجلا يصف ايش القلب او كيف القلب فلا ارى 16 ، 181 ( ابو الحسن على الاصفهانى )
منذ اربعين سنة ما اقامنى اللّه فى حال فكرهته و ما نقلنى الى غيره فسخطته 1 ، 224 ؛ 20 ، 220 ( ابو عثمان حيرى )
B 61 , 701 ? II B 81 , 83 , ? IIp ? NeIIIyK
منذ عرفت اللّه ما دخل فى قلبى حقّ و لا باطل 6 ، 355 ( ابو حفص حدّاد )
. B 6 , 761 , ? IIp ? NeIIIyK
* المودّة عند الآداب و حسن الآداب صفة الاحباب 12 ، 433
الناس ثلاثة العلماء و الفقراء و الامراء فاذا فسد العلماء فسد الطاعة و اذا فسد الفقراء فسد الاخلاق و اذا فسد الامراء فسد المعاش 10 ، 179 ( ابو بكر الورّاق ) الناس رجلان عارف بنفسه فشغله فى المجاهدة و الرياضة و عارف بربّه فشغله بخدمته و عبادته و مرضاته 13 ، 158 ( منصور بن عمّار )
الناس رجلان مفتقر الى اللّه فهو فى اعلى الدرجات على لسان الشريعة و آخر لا يرى الافتقار لما علم من فراغ اللّه من الخلق و الرزق و الاجل و الحياة و السعادة و الشقاوة فهو فى افتقاره اليه و استغنائه به 1 ، 159 ( منصور بن عمّار )
الناس فى الادب على ثلث طبقات امّا اهل الدنيا فاكثر آدابهم فى الفصاحة و البلاغة و حفظ العلوم و اسمار الملوك و اشعار العرب و امّا اهل الدين الخ 11 ، 444 ( ابو نصر سرّاج )
B 5 , 351 , ? IIp ? NeIIIyK