ص 958
س 3 : مل : چنين گفتهاند س 4 : مل : پس هركه ايمان آورد س 10 : مل :
چنان كه سلطان س 11 : مل : كه ورا سپاه همه مرتزقهء وى باشد و جند و حشم وى س 17 : مل : گشته بود س 17 : مل : به كتاب و سنت س 18 : مل : قصهء مريم است س 22 : موزه : « را كه گفت » ندارد
ص 959
س 2 - 1 : مل : « قبل ان . . . لقوى امين » ندارد س 10 : موزه : « خالد و عازب بن » ندارد س 17 : مل : آيتها هم چون دعوت است س 24 : مل : بىسؤال بود چنان كه در بيابانى س 25 : موزه : « مؤمن » ندارد ، از ديگر نسخهها است س 25 : مل : مضطر گردد نان يا آب يا مركوب پديد آيد س 26 : مل : پيغامبر را سؤال بود س 27 : مل : « چنين » ندارد س 27 : مل : « وى » را ندارد
ص 960
س 1 : مل : از كرامات چنان گريزد . . . يا از بت گريزد س 3 - 2 : مل : عبارت « از بهر آنكه هرچه . . . استدراج بترسد » ندارد س 6 - 5 : موزه : عبارت « تاوى بگذرد . . .
آن ديد » ندارد . در مل نيز به خط كاتب در حاشيه آمده است س 22 : مل : پيغامبر عليه السلام مرا بگذاشت و بازگشت چون بر پيغامبر س 24 : مل : و از بار دوم ترا س 26 : مل : مردى پيش پيغامبر
ص 961
س 2 : مل : گرگ گفت ما تصنع س 8 : مل : « بار مر » ندارد ، چاپى هند : بار در حق پدر و مادر س 11 : مل : « بامداد » ندارد س 11 : موزه : « نخفت » ندارد ، از مل و خ گرفته شد س 13 - 12 : مل : « ابليس بيامد تا . . . وصيت كرده بود » ندارد س 14 : مل : مرغى اندر پيش گاو بپريد س 16 : مل : باز آمد و گفت مرورا س 19 : مل : بازاستد و نزديك تو آورد س 21 : مل : به يك شب مصطفى را عليه السلام همه كونين تواند گردانيدن س 27 : مل : ورا پرسيدم
ص 962
س 5 : مل : به حكايت س 13 : مل : « من بيارم » ندارد
ص 963
س 1 : مل : « اين » ندارد س 2 : مل : « پارهاى » ندارد س 6 : مل : « به شب » ندارد س 9 : مل : و عصاى آن جدا س 13 : مل : استاد احمد بن سعيد س 26 : مل :
بگذريد ، بشوييد ، كرديد
ص 964
س 1 : مل : نماز كنيم بانگ بر ما زد س 2 : مل : نماز بكرديم س 6 : خ : بىپل