سعادت و سيادت امت در پيروى على بن أبي طالب است
آقايان محترم برادران شيعه و سنى بهترين راه براى جلوگيرى از نفاق و دوئيت و تفرقه پيروى نمودن از رويه و رفتار مولاى متقيان و امير مؤمنان على بن أبي طالب عليه الصلاة و السّلام مىباشد .
هر يك عقايد عقلانى را محكم نگاهداريد و با هم ائتلاف كنيد و اتحاد نمائيد تا شقّ عصاى مسلمين نگردد .
چنانچه مولاى همهء ما امير المؤمنين عليه السّلام با آنكه خود را أحق بمقام خلافت ميدانست چنانچه در اول خطبهء شقشقيّه فرموده اما و الله لقد تقمصها فلان و انه ليعلم ان محلى منها محل القطب من الرحى . الخ
ولى وقتى از تغسيل و تكفين رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بر حسب وصيت آن حضرت كه اوجب از هر واجبى بود در آن وقت فارغ شد از فتنهء سقيفه با خبر و خود را در مقابل فرقهاى از مخالفين مشاهده نمود .
همين كه آن دستهبنديهاى ( سياسى ) را ديد با آنكه أحدى در امت نصوص واردهء از رسول خدا را جليّا و خفيّا مانند آن حضرت نداشت و كبار از صحابه و بنى هاشم اطراف آن حضرت بودند بنى اميه هم بقيادت ابى سفيان ( براى رسيدن بمقاصد خودشان ) آن حضرت را تحريك بقيام مىنمودند ولى چون منبع قوهء عاقله بود تأمّل و تفكر نمود كه اگر در مقابل آن دستهبنديها قيام نمايد و در مقام مطالبه حق ثابت خود برآيد قطعا دودستگى در اسلام پديد آيد .
و در اثر اختلاف كلمه و تفرقه مسلمين اعادى اسلام كه سالها است عقب فرصت ميگردند غالب آمده و اصل دين از ميان ميرود و مسلمانان قريب العهد بكفر از اسلام منحرف گردند .
لذا صلاح را در صبر و تحمّل و شكيبائى ديد با تمام سختيها ساخت و بردبارى نمود چنانچه فرمود صبرت و فى العين قذى و فى الحلق شجى .
با مخالفين خود مبارزه ننمود چون ديد اول اسلام است جنگ داخلى توليد تفرقه