وشش ماهگى از جمله اين أقوال است .
برخى گفتهاند : در صورت داشتن معناى عرفى ، مرجع عرف است . در غير اين صورت ، احتياط در مراعاة بيشترين زمان ؛ يعنى يكسالگى است . 3
3 . تام باشد . قرباني بايد از جهت خلقت ناقص نباشد ؛ از اين رو ، قرباني كردن حيوان يك چشم ، لنگ وبيمار كفايت نمىكند . 4 همچنين حيواني كه بخش داخلي شاخش شكسته يا گوشش بريده ويا أخته باشد كفايت نمىكند . 5 قرباني لاغر نيز كفايت نمىكند . مقصود از لاغرى بنابر قول مشهور آن است كه كليه حيوان پيه نداشته باشد . برخى ملاك را عرف دانستهاند . 6
اگر حاجى ، حيوان را به عنوان لاغر خريده وقرباني كرده باشد ، ليكن چاق از كار درآيد ، به قول مشهور كفايت مىكند .
همچنين اگر به عنوان چاق خريده باشد وپس از قرباني كردن معلوم شود لاغر بوده است ؛ اما اگر به عنوان تام بخرد ، سپس معلوم شود ناقص است ، به قول أكثر فقها كافى نخواهد بود . 7
مستحبات قرباني : رعايت أمور زير در قرباني مستحب است :
1 ) . چاق بودن . 8
2 . حاضر كردن قرباني در شب عرفه در عرفات . 9
3 . مادة بودن در شتر وگاو ونر بودن در گوسفند . 10
4 . نحر شتر در حالت ايستاده وبستن ميان موضع سم ( كف پا ) وزانو وفروبردن كارد از جانب راست . 11
5 ) . خواندن دعا هنگام سربريدن . 12
6 ) . نهادن دست خود بر دست كسى كه حيوان را سر مىبرد ، در صورتي كه ديگرى عهدهدار ذبح باشد .
7 ) . مباشرت ذبح در صورت آشنا بودن با آن . 13
8 ) . تقسيم قرباني به سه بخش برابر واختصاص بخشي را براي خود ، بخشي را براي فقرا به عنوان صدقه وبخشي را به عنوان هديه به مؤمنان . 14
مقصود از استحباب يادشده اين است كه تقسيم به سه قسمت متفاوت نيز جايز است ، هرچند برابر بودن قسمتها مستحب است . 15
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 536
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص٥٣٦