2 . قبول شهادت عبارت است از تصديق قاضى نسبت به آنچه شاهد گواهى مىدهد ، براي مترتب ساختن حكم بر آن ( - - ) شهادت ) .
3 . قبول دعوت كه از آن به أجابت تعبير مىشود ، مانند قبول دعوت مؤمن كه مستحب وقبول دعوت امام عليه السّلام به جهاد كه واجب است ( - - ) أجابت ) .
4 . قبول گفته ذو اليد در اخبار از اشياى تحت تصرفش مبنى بر پاك يا نجس بودن وغير آن ، كه به معناى ترتب آثار آن است ( - - ) قاعدهء قبول قول ذي اليد ) .
قُبه - - ) گنبد
قُبَّةُ القَدَم - - ) كَعب
قبيله
قبيله : گروهى از مردم با نسب ونژاد واحد از يك پدر . 1
از آن به مناسبت در باب صلات ونكاح نام بردهاند .
صلات : نمازگزاردن در مساجدي كه تعداد بيشترى از مؤمنان شركت مىكنند ، ثواب بيشترى دارد . بر اين أساس - بر حسب آنچه در روايات وكلمات فقها آمده است - ثواب نماز در مسجد جامع صد برابر ودر مسجد قبيله ( محله ) 25 برابر است . 2
نكاح : چنانچه زوج خود را به قبيلهاى منتسب كند ؛ سپس خلاف آن ثابت شود ، آيا زوجه حق فسخ عقد نكاح را دارد يا نه ؟ مسئله اختلافى است . برخى در فرض شرط آن در ضمن عقد ، حق خيار را براي زوجه ثابت دانستهاند . 3
قپان - - ) ترازو
قتات
قتات : سخن چين ( - - ) سخن چينى ) .
قتال - - ) جهاد
هامش
( 1 ) . العروة الوثقى 2 / 170
( 2 ) . جواهر الكلام 22 / 466
( 3 ) . مسالك الأفهام 13 / 421
( 4 ) . هداية الأمة 6 / 88
( 5 ) . العروة الوثقى 2 / 431 - 432 ؛ مدارك العروة 14 / 302
( 6 ) . العروة الوثقى 2 / 432 .
( 1 ) . لسان العرب ، واژهء « قبل »
( 2 ) . جواهر الكلام 14 / 151 ؛ روضة المتقين 2 / 100
( 3 ) . جواهر الكلام 30 / 112 - 114 و 385 - 386 .