در حقيقت ، بحث از ثبوت ملازمه از نظر عقل ميان به جا آوردن تكليفى كه مفاد امر اضطرارى يا ظاهرى است و ميان كفايت آن از امتثال امر اوّلى است 33 ( - - ) اجزاء ) .
2 . مسئله مقدمهء واجب : شكى نيست كه هر گاه چيزى واجب شود و به جا آوردن آن متوقف بر مقدماتى باشد ، لازم است آن مقدمات تحصيل گردد ؛ ليكن بحث مطرح اين است كه آيا از لزوم عقلى تحصيل مقدمه ، وجوب شرعى آن معلوم مىشود يا نه ؟ به بيان ديگر ، آيا ميان وجوب شرعى ذى المقدمه و وجوب مقدمه از نظر عقل ملازمه وجود دارد تا از وجوب شرعى ذى المقدمه وجوب شرعى مقدمه به دست آيد يا چنين ملازمهاى وجود ندارد ؟ 34
3 . مسئلهء ضد : آيا امر به چيزى مقتضى نهى از ضد آن است يا نه ؟ به بيان ديگر ، آيا ميان امر شارع به چيزى و نهى او از ضدّ آن از نظر عقل ، ملازمه وجود دارد تا از وجوب چيزى ، حرمت ضد آن از راه ملازمه به دست آيد يا نه ؟ 35
عقل عملى
- - ) عقل
عقل نظرى
- - ) عقل
عقليات
عقليات : مقابل شرعيات .
هامش
( 1 ) . ماوراء الفقه 1 / 41 *
( 2 ) . مرآة العقول 1 / 27 ؛ عوائد الايام / 520 ؛ كشف الغطاء 1 / 256 ؛ مصباح الفقاهة 3 / 234 *
( 3 ) . مبانى تكملة المنهاج 1 / 170 - 171 *
( 4 ) . جواهرالكلام 42 / 177 - 179 *
( 5 ) . 184 - 185 *
( 6 ) . مستمسك العروة 1 / 103 ؛ موسوعة الخوئى 1 / 348 *
( 7 ) . النهاية / 771 ؛ كتاب السرائر 3 / 396 ؛ جواهرالكلام 43 / 294 - 295 *
( 8 ) . جواهر الكلام 43 / 291 - 292 *
( 9 ) . الكافى ( كلينى ) 1 / 12 - 13 *
( 10 ) . 11 *
( 11 ) . 11 - 12 و 26 - 28 *
( 12 ) . 16 *
( 13 )
( 14 ) . 25 *
( 15 ) . بقره / 269 ؛ رعد / 19 ؛ عنكبوت / 43 ؛ ابراهيم / 52 ؛ ص / 29 ؛ زمر / 18 *
( 16 ) . اصول الفقه 2 / 109 *
( 17 ) . التذكرة باصول الفقه / 28 *
( 18 ) . اصول الفقه 2 / 110 *
( 19 ) . العدّة فى اصول الفقه 2 / 760 - 762 *
( 20 ) . كتاب السرائر 1 / 46 *
( 21 ) . بقره / 60 *
( 22 ) . المعتبر 1 / 31 - 32 *
( 23 ) . ذكرى الشيعة 1 / 52 - 54 *
( 24 ) . اصول الفقه 2 / 111 *
( 25 ) . هداية المسترشدين 3 / 496 ؛ اصول الفقه 2 / 112 *
( 26 ) . اصول الفقه 2 / 113 - 114 *
( 27 ) . 115 *
( 28 ) . 1 / 188 - 189 *
( 29 ) . الوافية فى اصول الفقه / 171 - 177 *
( 30 ) . اصول الفقه 1 / 217 ؛ بحوث فى علم الاصول 4 / 119 *
( 31 ) . آل عمران / 32 *
( 32 ) . اصول الفقه 1 / 217 *
( 33 ) .
223 - 225 *
( 34 ) . 235 *
( 35 ) . 263 - 265 .