[ بسم الله الرحمن الرحيم ]
[ 1 ] فائدة [ فائده در فرق آخرت شرع و آخرت وجود ]
فرق است درميانهء برزخ شرع و برزخ وجود ، و اما فرق است در ميانهء آخرت شرع و آخرت وجود ، زيراكه آخرت وجود همان كمال عقل انسان است كه ترقيات حاصل مىشود از براى او كه معاد روحانى است . و امّا آخرت شرع عبارت است از اينكه همين نفس دو مرتبه برگردد به همين بدنى كه در دنيا داشت و اين معاد جسمانى است و ترقيات او در همان بدن است .
در حديث اينكه موت را جبرئيل مىآورد در ميانهء بهشت و دوزخ ، ذبح مىكند بصورة الكبش الاملح فيذبح بشقرة محيى « 1 » ، بعضى يحيى خواندهاند كه مراد حضرت يحيى ( ع ) باشد ، لكن غلط است ، ظاهر بلكه محيى است به صيغهء اسم فاعل ازباب افعال يعنى موجب زندگانى است كه ديگر موت نيست .
[ 2 ] فائدة [ فائده در بيان مراد از سماوات در آيه « إِنَّا عَرَضْنَا
الامانات
عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ »
]
در آيهء
« إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ »
« 2 » اگر مراد از سموات عقول هم
هامش
( 1 ) . لم اعثر على هذه العبارة فى بحار الانوار .
( 2 ) . سورهء احزاب . آيه 72 .