به معناى ميل و محبتهاى فراوان و است از فرشتگان هم در حق انسانها به همان معناست كه در تمامى زمينهها دلهاى آنان را بسوى خدا و اعمال خداپسند متوجه كنند و اگر خود انسانها به يكديگر صلوات ميفرستند باز هم همين معنا مراد است و هر كس به مقدار قدرتى كه دارد از اين صندوق حق استفاده دارد ولى همه آنها صلوات خود را از طريق عرضه داشتن به خداوند بذل و چيزى از خود به آن اضافه نمىكنند .
7 - كلمه [ رحمت و مغفرت ] كه تعريف شده هستند از بركات زيارت امام حسين ( ع ) و عزادارايش مىباشد [ رحمت ] شامل تمام جريانات زندگى انسان مىشود زيرا بدون رحمت الهى كسى نميتواند زندگى كند و دنيا و آخرت را تحت پوشش دارد و [ مغفرت ] به معناى آمرزش و جبران نقصها و كمبودهاست و هر كسى به آن نياز دارد و ممكن است به معناى پوشاندن هم باشد كه گناهان و عيبها را بطور كلى از بين مىبرد در هر صورت غفران و رحمت كه در آيات قرآن آمده بر اهل ايمان وعده داده شده است .
حالا كه براى ما اجازهء ورود به حريم مقدس الهى ، يعنى زيارت امامان و عزادارى آنان ، مرحمت شده مىخواهيم شايستگى لازم را براى اين همه مهر و محبت در خود ايجاد كنيم و اين لياقت و شايستگى جز با صلوات و رحمت و مغفرت الهى انجام نميشود .
پاسخ پنجم :
مرگ و حيات ما چگونه ممكن است با مرگ و حيات امامان معصوم ( صلوات الله عليهم ) هماهنگ باشد ؟
تقدم [ حيات ] بر [ ممات ] نشان ميدهد چه اگر زندگى و حيات انسان همراه با درك و معرفت امام زمانش ( عج ) نباشد ، از پيشوائى و رهبريت او